주님의 이름을 부른다는 것은 무엇을 의미합니까?
그저 예수님께 도움을 구하고 내가 그분을 신뢰한다고 말하는 것만으로 충분할까요? 그분의 이름을 부르는 것만으로요? 그러면 나는 구원을 받게 될까요 — 정말 그렇게 단순한 것일까요?
이와 같은 질문들은 아래의 말씀이나 그와 비슷한 구절들을 읽은 뒤 우리 마음에 떠오르기도 하고, 또 다른 이들이 우리에게 묻기도 합니다.
과연 “ 주님의 이름을 받들어 부르는 이는 모두 구원을 받을 것입니다.”( 로마서 10:13 )
위의 말씀의 의미는 조금 다르며, 문맥에서 떼어 놓고 보면 잘못 이해될 수 있습니다. 이 구절은 사도 바울이 기록한 것으로, 유대인이든 이방인이든 누구라도 진심으로 예수 그리스도께 도움을 구하며 그분을 신뢰하는 자에게 구원이 열려 있다는 사실을 강조하기 위해 쓰였습니다.
또한 마음의 믿음에서 나오지 않는 헛된 말들을 경계하라는 경고도 있습니다.
“나에게 ‘주님, 주님!’ 한다고 모두 하늘 나라에 들어가는 것이 아니다. 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실행하는 이라야 들어간다. 그날에 많은 사람이 나에게, ‘주님, 주님! 저희가 주님의 이름으로 예언을 하고, 주님의 이름으로 마귀를 쫓아내고, 주님의 이름으로 많은 기적을 일으키지 않았습니까?’ 하고 말것이다. 그때에 나는 그들에게, ‘나는 너희를 도무지 알지 못한다. 내게서 물러들 가라, 불법을 일삼는 자들아!’하고 선언할 것이다.”( 마태복음 7:21-23 )
우리는 평생을 ‘그리스도인’으로 살아가고도 결국 예수님께 거절당할 수 있습니다. 그렇다면 그분을 믿고도 거절당하지 않는다는 것은 참으로 무엇을 뜻할까요? 예수님을 사랑하고, 따르고, 신뢰한다는 것은 실제로 무엇을 의미할까요? 일상생활에서도 어떤 사람의 이름만 알고 그에 대해 아무것도 모른다면, 우리는 그를 온전히 신뢰하지 못할 것입니다.
먼저 예수님이 누구신지 참으로 이해하는 것에서 시작해 봅시다. 그분이 메시아이심을 믿는다는 것이 무엇을 의미하는지, 그리고 살아 있고 진실한 방식으로 그분을 따른다는 것이 무엇을 의미하는지 말입니다.
우리 중 많은 사람은 각자 자기만의 예수님에 대한 이미지를 가지고 있습니다 — 그것은 우리가 듣고, 보고, 상상해 온 것들에 의해 형성된 것입니다. 어떤 이들은 교회 성화 속의 우아하고 거의 이 세상 사람이 아닌 듯한 모습을 떠올리고, 다른 이들은 그저 예수라는 이름을 가진 막연하고 추상적인 인물을 생각합니다. 또 어떤 이들은 십자가에 못 박히신 사람을 떠올리기도 하고, 혹은 전혀 다른 무엇을 떠올리기도 합니다.
유대인들에게 예수님을 메시아로 알아보는 일은 깊은 의미를 지닙니다. 왜냐하면 그들은 메시아의 역할이 자신들의 삶과 세상 속에서 어떤 의미를 가지는지에 대한 역사와 예언, 그리고 기대를 알고 있기 때문입니다. 그러나 신학에 익숙하지 않은 사람에게는 “나는 예수님을 믿습니다” 또는 “그분이 메시아이심을 믿습니다”라는 말이 때로는 그 의미를 제대로 이해하지 못한 채 내뱉는 공허한 말에 지나지 않게 될 수도 있습니다.
이해 없이 믿는다고 말하는 것은 쉽습니다. 그러나 참된 믿음은 우리를 더 깊이 나아가도록 부르며 — 예수님을 단지 하나의 이미지나 관념이 아니라, 그분의 참모습 그대로 알아가도록 부릅니다.
예수님께서는 친히 그분을 따른다는 것과 그분을 섬긴다는 것이 참으로 무엇을 뜻하는지 말씀해 주십니다. 우리는 예수님이 사랑이심을 알아보도록 부름받았으며 — 바로 지금 이 순간에도 우리의 일상 속에서 그분의 임재를 보도록 부름받았습니다. 또한 우리는 우리 주변의 사람들 안에서 예수님을 보고, 우리가 그분을 사랑하듯 그들을 사랑하며, 우리가 그분을 도와드리고 싶어 하듯 그들을 돕도록 초대받고 있습니다.
내가 너희에게 새 계명을 준다. 서로 사랑하여라. 내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라. 너희가 서로 사랑하면, 모든 사람이 그것을 보고 너희가 내 제자라는 것을 알게 될 것이다."( 요한복음 13:34-35 )
아버지께서 나를 사랑하신 것처럼 나도 너희를 사랑하였다. 너희는 내 사랑 안에 머물러라.( 요한복음 15:9 )
예수님을 따른다는 것은 우리 자신을 덜 생각하고 다른 사람들과 그들의 필요를 더 생각하는 것을 의미합니다. 그것은 겉모습에 관한 것이 아니며 — 심지어 단지 주일 예배에 참석하는 것만을 뜻하는 것도 아닙니다. 예수님께서는 우리의 입술로만 하나님을 공경하고 마음은 멀리 떠나 있는, 그런 형식적인 경배를 경고하십니다.
너희는 내가 굶주렸을 때에 먹을 것을 주었고, 내가 목말랐을 때에 마실 것을 주었으며, 내가 나그네였을 때에 따뜻이 맞아들였다. 또 내가 헐벗었을 때에 입을 것을 주었고, 내가 병들었을 때에 돌보아 주었으며, 내가 감옥에 있을 때에 찾아 주었다.’ 그러면 그 의인들이 이렇게 말할 것이다. ‘주님, 저희가 언제 주님께서 굶주리신 것을 보고 먹을 것을 드렸고, 목마르신 것을 보고 마실 것을 드렸습니까? 언제 주님께서 나그네 되신 것을 보고 따뜻이 맞아들였고, 헐벗으신 것을 보고 입을 것을 드렸습니까? 언제 주님께서 병드시거나 감옥에 계신 것을 보고 찾아가 뵈었습니까?’ 그러면 임금이 대답할 것이다. ‘내가 진실로 너희에게 말한다. 너희가 내 형제들인 이 가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.’( 마태복음 25:35-40 )
우리를 예수님을 십자가에 못 박은 자들과 같지 않게 합시다. 그들은 우리 대부분보다 성경을 훨씬 더 잘 알았고, 깊이 연구했습니다. 그러나 그들은 가장 핵심적인 것을 놓쳤습니다 — 영원한 생명이 단지 성경을 아는 데서 오는 것이 아니라, 성경이 가리키는 그분, 곧 메시아이신 예수님을 아는 데서 온다는 사실을 깨닫지 못했던 것입니다.
너희는 성서에서 영원한 생명을 찾아 얻겠다는 생각으로 성서를 연구한다. 바로 그 성서가 나를 위하여 증언한다. 그런데도 너희는 나에게 와서 생명을 얻으려고 하지 않는다.( 요한복음 5:39-40 )
예수님을 따르고 사랑한다는 것의 의미
예수님을 따른다는 것은 단지 멀리서 그분을 감탄하며 바라보는 것이 아닙니다. 그것은 그분께서 걸으신 길을, 그분의 마음으로 빚어진 마음을 품고 걸어가는 것입니다. 예수님을 사랑한다는 것은 그분의 영을 비추는 것입니다 — 겸손해지고, 다른 이들을 섬기며, 대가를 치러야 할 때에도 사랑하는 것입니다.
예수님께서는 상상을 초월할 만큼 자신을 낮추셨습니다. 그분은 만왕의 왕이시지만, 제자들의 발을 씻기 위해 무릎을 꿇으셨습니다. 그분은 하나님의 나라에서 위대함이란 높임을 받는 데 있는 것이 아니라, 자신을 낮추어 다른 이들을 일으켜 세우는 데 있음을 보여 주셨습니다.
그분을 따른다는 것은 교만과 이기적인 야망을 내려놓고, 그분처럼 섬김의 수건을 드는 것을 의미합니다.
주님이며 스승인 내가 너희의 발을 씻었으면, 너희도 서로 발을 씻어 주어야 한다. 내가 너희에게 한 것처럼 너희도 하라고, 내가 본을 보여 준 것이다.( 요한복음 13:14-15 )
그러나 너희는 그래서는 안 된다. 너희 가운데에서 높은 사람이 되려는 이는 너희를 섬기는 사람이 되어야 한다. 또한 너희 가운데에서 첫째가 되려는 이는 너희의 종이 되어야 한다. 사람의 아들도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔고, 또 많은 이들의 몸값으로 자기 목숨을 바치러 왔다.”( 마태복음 20:26-28 )
예수님을 사랑한다는 것은 또한 다른 사람들을 사랑하는 것을 의미합니다 — 사랑하기 쉬운 사람들만이 아니라, 우리에게 상처를 주고, 배신하고, 오해하는 사람들까지도 말입니다. 예수님께서는 자신을 십자가에 못 박은 자들을 용서하시며, 아버지께 그들을 용서해 달라고 구하셨습니다. 우리가 참으로 그분을 사랑한다면, 우리도 우리 주변의 사람들에게 동일한 자비와 용서를 베풀어야 합니다.
그때에 예수님께서 말씀하셨다. “ 아버지, 저들을 용서해 주십시오. 저들은 자기들이 무슨 일을 하는지 모릅니다.” 그들은 제비를 뽑아 그분의 겉옷을 나누어 가졌다.( 누가복음 23:34 )
내가 너희에게 새 계명을 준다. 서로 사랑하여라. 내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라.( 요한복음 13:34 )
예수님이 누구신지 이해하기
예수님을 믿는다는 것은 단지 그분이 한때 이 땅에 사셨다고 믿는 것이 아닙니다. 그것은 그분이 누구신지에 대한 온전한 영광을 인정하는 것입니다:
- 예수님은 세상이 시작되기 전부터 존재하셨습니다. 그분은 하나님의 영원한 말씀이시며, 만물이 그분을 통해 창조되었습니다.
- 세상은 그분을 통해 지음받았습니다. 모든 산과 모든 바다, 우리가 쉬는 모든 숨결에는 그분의 흔적이 새겨져 있습니다.
- 그분은 하늘로부터 내려오셔서, 인간의 몸을 입으시고 우리 가운데 거하셨습니다 — 온전한 하나님이시며 동시에 온전한 사람이신 그분은 우리와 함께 걸으시고, 우리를 가르치시며, 마침내 우리를 구원하시기 위해 오셨습니다.
한처음에 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨는데 말씀 또한 하느님이셨다. 그분께서는 한처음에 하느님과 함께 계셨다. 모든 것이 그분을 통하여 생겨났고 그분 없이 생겨난 것은 하나도 없다.( 요한복음 1:1-3 )
만물이 그분 안에서 창조되었기 때문입니다. 하늘에 있는 것이든 땅에 있는 것이든 보이는 것이든 보이지 않는 것이든 왕권이든 주권이든 권세든 권력이든 만물이 그분을 통하여 또 그분을 향하여 창조되었습니다. 그분께서는 만물에 앞서 계시고 만물은 그분 안에서 존속합니다.( 골로새서 1:16-17 )
말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 사셨다. 우리는 그분의 영광을 보았다. 은총과 진리가 충만하신 아버지의 외아들로서 지니신 영광을 보았다.( 요한복음 1:14 )
비록 예수님은 한 번도 죄를 지으신 적이 없으셨지만, 우리 죄의 형벌을 담당하시기 위해 기꺼이 십자가로 가셨습니다. 그분은 죄 있는 우리를 대신하여 고난받고 죽으셨고, 그로 인해 우리는 용서받아 그분과 함께 영원한 생명을 누릴 수 있게 되었습니다.
하느님께서는 죄를 모르시는 그리스도를 우리를 위하여 죄로 만드시어, 우리가 그리스도 안에서 하느님의 의로움이 되게 하셨습니다.( 고린도후서 5:21 )
나도 전해 받았고 여러분에게 무엇보다 먼저 전해 준 복음은 이렇습니다. 곧 그리스도께서는 성경 말씀대로 우리의 죄 때문에 돌아가시고 묻히셨으며, 성경 말씀대로 사흗날에 되살아나시어,( 고린도전서 15:3-4 )
그러나 죽음은 그분을 붙잡아 둘 수 없었습니다. 예수님은 다시 살아나셨습니다 — 영으로나 기억으로가 아니라, 영화롭게 된 실제 육체로 부활하신 것입니다. 그분의 부활은 죽음의 사슬을 끊어 버렸고 사탄의 권세를 무너뜨렸습니다.
살아 있는 자다. 나는 죽었었지만, 보라, 영원무궁토록 살아 있다. 나는 죽음과 저승의 열쇠를 쥐고 있다.( 요한계시록 1:18 )
이 자녀들이 피와 살을 나누었듯이, 예수님께서도 그들과 함께 피와 살을 나누어 가지셨습니다. 그것은 죽음의 권능을 쥐고 있는 자 곧 악마를 당신의 죽음으로 파멸시키시고,( 히브리서 2:14 )
그분이 살아 계시기에 우리도 살 것입니다. 그분의 승리는 이제 우리의 소망이며, 우리의 유업이며, 우리의 미래입니다. 예수님을 따른다는 것은 이것을 온 마음으로 믿고 — 그 빛 가운데서 날마다 살아가는 것입니다.