god

有时我们会害怕一些事情。可能会担心失去家庭成员，担心死亡或被起诉，担心失去工作，担心退休...

我惧怕的时候要倚靠你。

( 诗篇 56:3 )

您不是唯一一个害怕的人。实际上，地球上的每个人在生命的某个时刻或另一个时刻都会害怕某事。

首先，让我们了解到我们不害怕过去发生的事情，也不害怕此刻正在发生的事情。我们担心将来会发生什么-从现在开始的第二，一小时，一个月或一年。

谁负责您的未来，您现在如何看待它？想一想-是您的老板可能解雇您吗？试图拯救您的家人免于死亡的医生吗？是您的敌人企图杀死您吗？是您控制自己的未来，而您采取的步骤可能会导致致命的后果？

实际上，没有人可以控制他们的未来，您也不能。耶稣在这里讲述了一个有钱的人，他试图通过在谷仓中保存大量谷物来确保自己的未来。

为什么提出此问题呢？人们经常被问到他们是否得救，特别是在一些教会中，或者担心他们的救赎或害怕死亡。

我们想要从中得到什么？保存是什么意思？

我们的罪将我们与上帝分开

最初，上帝创造了我们在伊甸园中与他同在。然而，夏娃和亚当吃了禁果，把罪带进了我们的生活。罪将我们与上帝分开。没有上帝就没有生命。罪带来死亡......

但你们的罪孽使你们与　神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。

( 以赛亚书 59:2 )

死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

( 哥林多前书 15:56 )

那些不犯罪的人怎么办？

由于这个故事，人们常常对上帝有误解。上帝的要求似乎不合道德或合理。

神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”

( 创世记 22:2 )

一切如何开始...

上帝的应许

让我们回到过去，看看几年前发生的事情。这就是上帝对亚伯拉罕的应许。

圣经详细描述了祭坛上的动物捐赠。

现代世界中的一个人真诚地不明白为什么上帝可以为杀害无辜的动物而高兴，以为人类的罪孽增添罪恶。这对于现代人来说很难理解。

早在《圣经》开始时，我们就看到动物的牺牲是人类的主动。

有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

( 创世记 4:3-4 )

很明显，上帝不接受来自大地果实的牺牲，不是因为牺牲的组成，而是因为该献祭的该隐本人。请注意，该隐提供了一些水果，而亚伯则提供了他所拥有的最好的。这就是上帝对该隐说的话：

在与以扫见面之前，雅各与上帝搏斗并获胜。这意味着什么？

那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与　神与人较力，都得了胜。”

( 创世记 32:28 )

我们习惯于胜者书写历史，这就是我们习惯阅读的方式，而不知道故事的另一面。因此，我们习惯于善待胜者并为他们的胜利而欢欣鼓舞。然而，圣经是上帝的话，其中以公正的方式呈现历史事实。

这是先知何西阿关于这件事的看法。