我救了吗？
为什么提出此问题呢？人们经常被问到他们是否得救，特别是在一些教会中，或者担心他们的救赎或害怕死亡。
我们想要从中得到什么？保存是什么意思？
我们的罪将我们与上帝分开
最初，上帝创造了我们在伊甸园中与他同在。然而，夏娃和亚当吃了禁果，把罪带进了我们的生活。罪将我们与上帝分开。没有上帝就没有生命。罪带来死亡......
但你们的罪孽使你们与 神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。( 以赛亚书 59:2 )
死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。( 哥林多前书 15:56 )
那些不犯罪的人怎么办？
我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。( 约翰一书 1:8 )
时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。( 传道书 7:20 )
与神分离是什么意思？
惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。( 以西结书 18:20 )
为什么我们不能没有上帝而生活？
上帝是光，上帝是爱，上帝是生命。与上帝分离意味着与生活分离。
生命在他里头，这生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。( 约翰福音 1:4-5 )
＜ 神就是光＞ 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。( 约翰一书 1:5 )
神的灵造我；全能者的气使我得生。( 约伯记 33:4 )
神爱我们的心，我们也知道也信。 神就是爱；住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。( 约翰一书 4:16 )
我们怎样才能与上帝团聚，拥有永生呢？
如果上帝在天堂而我们在地上，我们能做些什么来达到并与上帝团聚呢？
除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。( 约翰福音 3:13 )
＜从天上来的那一位＞ “从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。 神所差来的就说 神的话，因为 神赐圣灵给他是没有限量的。( 约翰福音 3:31-32,34 )
耶稣基督从天上降下来，他对救恩有什么看法？
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪｛或译：审判世人；下同｝，乃是要叫世人因他得救。( 约翰福音 3:16-17 )
那么，我们只是相信上帝的儿子拥有永生？即使我们犯了罪？我们将如何评判？
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。( 约翰福音 3:18 )
我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。( 约翰福音 5:24 )
我们的父亲，还有什么其他方式可以与上帝团聚？
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。( 约翰福音 14:6 )
相信上帝和耶稣基督意味着什么？
首先，我们需要知道谁是耶稣基督。为此，我们需要阅读整本圣经，因为如果不了解整个故事，就不可能得到清晰的画面。但是，为了让你开始......
耶稣基督与上帝之间的关系是什么？
爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。( 歌罗西书 1:15,19 )
此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是 神的像。( 哥林多后书 4:4 )
耶稣基督自己对此有何评论？
耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？( 约翰福音 14:9 )
人看见我，就是看见那差我来的。( 约翰福音 12:45 )
还有几节关于耶稣的经文......
他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真相，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。( 希伯来书 1:3 )
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。( 约翰福音 1:14 )
结论
现在你更了解救恩。但是，如果您仍然担心自己是否得救了，则需要了解以下内容。
因为，凡要救自己生命｛生命：或译灵魂；下同｝的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。( 马太福音 16:25 )
现在，不要担心被拯救，而是要专注于通过儿子耶稣基督来理解福音，上帝的真实形象。跟着他。耶稣将照顾其余的事。
凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。( 马太福音 11:28 )