Pourquoi Dieu demande-t-il de tuer des animaux en tant que sacrifices et offrandes pour le péché?

La Bible décrit en détail les dons d'animaux sur l'autel.

Une personne dans le monde moderne ne comprend sincèrement pas pourquoi Dieu peut être satisfait du meurtre d'animaux innocents afin de le propitier pour les péchés humains ...

Comment le sacrifice est-il arrivé? Dans l'histoire de Caïn et Abel, nous voyons que le sacrifice animal était une initiative humaine.

Au bout de quelque temps, Caïn fit à l'Eternel une offrande des fruits de la terre; et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L'Eternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande;

( Genèse 4:3-4 )

Il est également clair que Dieu n'a pas accepté le sacrifice des fruits de la terre, non pas à cause de la composition du sacrifice, mais à cause de Caïn lui-même, qui l'a offert. Notez que Caïn a offert certains des fruits, tandis qu'Abel a offert le meilleur de ce qu'il avait. Voici ce que Dieu a dit à Caïn:

Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui.

( Genèse 4:7 )

Dieu a transmis sa véritable attitude envers le sacrifice à travers un prophète nommé Ezéchiel.

Je leur donnai aussi des préceptes qui n'étaient pas bons, et des ordonnances par lesquelles ils ne pouvaient vivre. Je les souillai par leurs offrandes, quand ils faisaient passer par le feu tous leurs premiers-nés; je voulus ainsi les punir, et leur faire connaître que je suis l'Eternel.

( Ezéchiel 20:25-26 )

De nombreuses personnes ont volontairement tué des animaux innocents juste pour que Dieu «oublie» leurs propres péchés. Les gens n'ont pas remarqué la douleur des animaux, plaçant le pardon de leurs péchés au-dessus de la douleur des innocents. Lorsqu'ils offraient des sacrifices, les gens ne se repentaient pas de leurs péchés.

Toutes ces choses, ma main les a faites, Et toutes ont reçu l'existence, dit l'Eternel. Voici sur qui je porterai mes regards: Sur celui qui souffre et qui a l'esprit abattu, Sur celui qui craint ma parole. Celui qui immole un boeuf est comme celui qui tuerait un homme, Celui qui sacrifie un agneau est comme celui qui romprait la nuque à un chien, Celui qui présente une offrande est comme celui qui répandrait du sang de porc, Celui qui brûle de l'encens est comme celui qui adorerait des idoles; Tous ceux-là se complaisent dans leurs voies, Et leur âme trouve du plaisir dans leurs abominations.

( Isaïe 66:2-3 )

En permettant aux gens de sacrifier des animaux pour leurs péchés, Dieu a voulu montrer la gravité de nos péchés, pour lesquels nous devons payer avec du sang ... Mais la décision de sacrifier appartient à des personnes qui ne comprenaient pas les vrais désirs de Dieu.

L'Eternel agréera-t-il des milliers de béliers, Des myriades de torrents d'huile? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, Pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles? - On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l'Eternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.

( Michée 6:7-8 )

Ils n'ont pas compris la vérité évidente - aucun sacrifice ni cadeau à Dieu ne peut effacer nos péchés ou purifier nos consciences. Le sang des victimes a été versé de génération en génération.

C'est une figure pour le temps actuel, où l'on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte,

( Hébreux 9:9 )

Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices; car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

( Hébreux 10:3-4 )

Ainsi, les gens choisis par Dieu ne se sont pas repentis quand ils ont vu le sang d'animaux innocents versé pour leurs péchés. Au lieu de demander pardon, ils ont choisi un chemin dans lequel leurs péchés seraient expiés avec le sang d'un autre.

Voyant que les gens ne se repentaient pas, voyant le sang des animaux versé pour leurs péchés, Dieu a envoyé son propre fils entre les mains des gens jusqu'à une mort certaine et douloureuse.

Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J'enverrai mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect. Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l'héritier; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

( Luc 20:13-14 )

Comme nous le savons d'après la Bible, le prêtre a d'abord offert un sacrifice pour ses péchés, et ensuite seulement il pouvait offrir un sacrifice pour les péchés du peuple. Jésus était sans péché et il n'avait pas besoin de se sacrifier pour ses péchés. De plus, Jésus ne voulait pas du sang de victimes innocentes, et s'est plutôt sacrifié, suivant complètement la volonté de Dieu.

qui n'a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même.

( Hébreux 7:27 )

et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.

( Hébreux 9:12 )

Et toute cette cruauté des sacrifices, que nous attribuons à Dieu, réside en fait avec nous et nos péchés.

Il nous reste à réfléchir à la manière d'accepter le sacrifice de Jésus pour nos péchés. Si nous ne confessons pas nos péchés, alors nous rejetons son sacrifice comme inutile pour nous, avec le salut. Si nous confessons nos péchés, alors nous comprenons que nous sommes également coupables de la mort du fils de Dieu. Puisque si nous étions sans péché, alors Jésus n'aurait pas besoin de mourir ...