اللہ نے ابراہیم سے اپنے بیٹے کو ذبح کرنے کو کیوں کہا؟
2اللہ نے کہا، ”اپنے اکلوتے بیٹے اسحاق کو جسے تُو پیار کرتا ہے ساتھ لے کر موریاہ کے علاقے میں چلا جا۔ وہاں مَیں تجھے ایک پہاڑ دکھاؤں گا۔ اُس پر اپنے بیٹے کو قربان کر دے۔ اُسے ذبح کر کے قربان گاہ پر جلا دینا۔“( پَیدایش 22:2 )
یہ سب کیسے شروع ہوا…
اللہ کا وعدہ
آئیں ماضی میں واپس چلیں اور اُن واقعات پر غور کریں جو برسوں پہلے پیش آئے۔ یہاں اُن وعدوں پر ایک غور ہے جو اللہ نے اُس وقت ابراہیم سے کیے۔
16مَیں اُسے برکت بخشوں گا اور تجھے اُس کی معرفت بیٹا دوں گا۔ مَیں اُسے یہاں تک برکت دوں گا کہ اُس سے قومیں بلکہ قوموں کے بادشاہ نکلیں گے۔“19اللہ نے کہا، ”نہیں، تیری بیوی سارہ کے ہاں بیٹا پیدا ہو گا۔ تُو اُس کا نام اسحاق یعنی ’وہ ہنستا ہے‘ رکھنا۔ مَیں اُس کے اور اُس کی اولاد کے ساتھ ابدی عہد باندھوں گا۔21لیکن میرا عہد اسحاق کے ساتھ ہو گا، جو عین ایک سال کے بعد سارہ کے ہاں پیدا ہو گا۔“( پَیدایش 17:16,19,21 )
اللہ اسحاق کے ساتھ عہد باندھنے کا وعدہ کرتا ہے، جو سارہ سے پیدا ہونے والا واحد بیٹا تھا۔ یہ وعدہ اسحاق کی پیدائش سے پہلے کیا گیا، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اللہ کا صاف ارادہ اسحاق کی جان محفوظ رکھنے کا تھا۔ لیکن آئیں دیکھیں کہ ابراہیم نے اللہ کے وعدے پر کیسا ردِعمل ظاہر کیا۔
ابراہیم اللہ کے پیغام پر ایمان کی کمی ظاہر کرتا ہے۔
17ابراہیم منہ کے بل گر گیا۔ لیکن دل ہی دل میں وہ ہنس پڑا اور سوچا، ”یہ کس طرح ہو سکتا ہے؟ مَیں تو 100 سال کا ہوں۔ ایسے آدمی کے ہاں بچہ کس طرح پیدا ہو سکتا ہے؟ اور سارہ جیسی عمر رسیدہ عورت کے بچہ کس طرح پیدا ہو سکتا ہے؟ اُس کی عمر تو 90 سال ہے۔“( پَیدایش 17:17 )
ابراہیم کے کام اللہ پر مضبوط ایمان کی عکاسی نہیں کرتے۔
ابراہیم اب بھی اللہ پر بھروسا نہیں کرتا۔
بعد میں اللہ نے ابراہیم سے اپنا وعدہ دہرایا۔ اِس بار ابراہیم نے کوئی شک ظاہر نہیں کیا، البتہ سارہ نے کیا۔
10رب نے کہا، ”عین ایک سال کے بعد مَیں واپس آؤں گا تو تیری بیوی سارہ کے بیٹا ہو گا۔“سارہ یہ باتیں سن رہی تھی، کیونکہ وہ اُس کے پیچھے خیمے کے دروازے کے پاس تھی۔ 11دونوں میاں بیوی بوڑھے ہو چکے تھے اور سارہ اُس عمر سے گزر چکی تھی جس میں عورتوں کے بچے پیدا ہوتے ہیں۔ 12اِس لئے سارہ اندر ہی اندر ہنس پڑی اور سوچا، ”یہ کیسے ہو سکتا ہے؟ کیا جب مَیں بُڑھاپے کے باعث گھسے پھٹے لباس کی مانند ہوں تو جوانی کے جوبن کا لطف اُٹھاؤں؟ اور میرا شوہر بھی بوڑھا ہے۔“13رب نے ابراہیم سے پوچھا، ”سارہ کیوں ہنس رہی ہے؟ وہ کیوں کہہ رہی ہے، ’کیا واقعی میرے ہاں بچہ پیدا ہو گا جبکہ مَیں اِتنی عمر رسیدہ ہوں؟‘( پَیدایش 18:10-13 )
کیا اب ہم کہہ سکتے ہیں کہ ابراہیم واقعی اللہ پر ایمان رکھتا ہے؟ اگر رکھتا تو اللہ کو اپنا وعدہ دہرانے کی ضرورت نہ پڑتی۔ مزید یہ کہ اگلی آیت دکھاتی ہے کہ ابراہیم اب بھی اللہ پر بھروسا نہیں کرتا، کیونکہ وہ جرار کے بادشاہ ابی مَلِک کو یہ جھوٹ بول کر دھوکا دیتا ہے کہ سارہ اُس کی بہن ہے۔ یہ عمل ظاہر کرتا ہے کہ ابراہیم کو ڈر تھا کہ اُس کی موت اللہ کے وعدے کی تکمیل کو خطرے میں ڈال سکتی ہے، کیونکہ اُس کے بغیر اسحاق نہ ہوتا۔
2وہاں اُس نے لوگوں کو بتایا، ”سارہ میری بہن ہے۔“ اِس لئے جرار کے بادشاہ ابی مَلِک نے کسی کو بھجوا دیا کہ اُسے محل میں لے آئے۔( پَیدایش 20:2 )
11ابراہیم نے جواب دیا، ”مَیں نے اپنے دل میں کہا کہ یہاں کے لوگ اللہ کا خوف نہیں رکھتے ہوں گے، اِس لئے وہ میری بیوی کو حاصل کرنے کے لئے مجھے قتل کر دیں گے۔( پَیدایش 20:11 )
ایک سال بعد اللہ نے اپنا وعدہ پورا کیا اور جیسا اُس نے یقین دلایا تھا، ابراہیم کو بیٹا عطا کیا۔ کیا اِس واقعے نے اللہ پر ابراہیم کے ایمان کو بدل دیا؟
اِس بات کا ثبوت کہ اللہ پر ابراہیم کا ایمان غیر معمولی طور پر مضبوط تھا، ہمارے تصور سے بھی بڑھ کر۔
برسوں بعد، جب اسحاق بڑا ہو چکا تھا، اللہ نے ابراہیم سے ایک چونکا دینے والا تقاضا کیا۔ حیرت کی بات ہے کہ ابراہیم نے فوراً جواب دیا اور ٹھیک وہی کیا جس کا اللہ نے حکم دیا تھا۔ اگرچہ ابراہیم اپنے بیٹے اسحاق سے، جو سارہ سے اُس کا واحد بچہ تھا، گہری محبت رکھتا تھا، پھر بھی اُس نے اُسے اللہ سے دریغ نہ کیا۔
2اللہ نے کہا، ”اپنے اکلوتے بیٹے اسحاق کو جسے تُو پیار کرتا ہے ساتھ لے کر موریاہ کے علاقے میں چلا جا۔ وہاں مَیں تجھے ایک پہاڑ دکھاؤں گا۔ اُس پر اپنے بیٹے کو قربان کر دے۔ اُسے ذبح کر کے قربان گاہ پر جلا دینا۔“3صبح سویرے ابراہیم اُٹھا اور اپنے گدھے پر زِین کسا۔ اُس نے اپنے ساتھ دو نوکروں اور اپنے بیٹے اسحاق کو لیا۔ پھر وہ قربانی کو جلانے کے لئے لکڑی کاٹ کر اُس جگہ کی طرف روانہ ہوا جو اللہ نے اُسے بتائی تھی۔9چلتے چلتے وہ اُس مقام پر پہنچے جو اللہ نے اُس پر ظاہر کیا تھا۔ ابراہیم نے وہاں قربان گاہ بنائی اور اُس پر لکڑیاں ترتیب سے رکھ دیں۔ پھر اُس نے اسحاق کو باندھ کر لکڑیوں پر رکھ دیا10اور چھری پکڑ لی تاکہ اپنے بیٹے کو ذبح کرے۔( پَیدایش 22:2,3,9,10 )
12فرشتے نے کہا، ”اپنے بیٹے پر ہاتھ نہ چلا، نہ اُس کے ساتھ کچھ کر۔ اب مَیں نے جان لیا ہے کہ تُو اللہ کا خوف رکھتا ہے، کیونکہ تُو اپنے اکلوتے بیٹے کو بھی مجھے دینے کے لئے تیار ہے۔“( پَیدایش 22:12 )
کلامِ مُقدّس کا یہ لمحہ گہری اہمیت رکھتا ہے، صرف اپنے اخلاقی پہلوؤں کی وجہ سے نہیں جو عموماً لوگوں کی توجہ کھینچ لیتے ہیں۔
سب سے پہلے، یہ تقاضا کرنے سے پہلے اللہ ابراہیم کو پوری طرح جانتا تھا، اُس کی صلاحیتوں اور حدود کو بھی۔ اسی طرح اللہ ہر انسان کو اُس کے کسی کام یا بات سے پہلے ہی جانتا ہے۔
2میرا اُٹھنا بیٹھنا تجھے معلوم ہے، اور تُو دُور سے ہی میری سوچ سمجھتا ہے۔3تُو مجھے جانچتا ہے، خواہ مَیں راستے میں ہوں یا آرام کروں۔ تُو میری تمام راہوں سے واقف ہے۔4کیونکہ جب بھی کوئی بات میری زبان پر آئے تُو اے رب پہلے ہی اُس کا پورا علم رکھتا ہے۔( زبور 139:2-4 )
اسی کے ساتھ ابراہیم اللہ پر غیر متزلزل ایمان رکھتا ہے اور اُسے یقین ہے کہ اللہ کے وعدے پورے ہوں گے۔ وہ بلاشبہ سمجھتا ہے کہ اللہ اسحاق اور اُس کی نسل کے ساتھ عہد باندھنے کا اپنا قول نبھائے گا۔ اِس لیے ابراہیم کے یقین کے مطابق اسحاق یوں ہی ہلاک نہیں ہو سکتا۔ اگر موت آ بھی جائے تو ابراہیم کو بھروسا ہے کہ اللہ اسحاق کو دوبارہ زندہ کر سکتا ہے یا اِس طرح مداخلت کر سکتا ہے جو اُس کے وعدے کے مطابق ہو۔ ابراہیم اِس غیر متزلزل بھروسے کا اظہار یہ کہہ کر کرتا ہے کہ وہ اور اسحاق دونوں واپس آئیں گے، اور توقع رکھتا ہے کہ اللہ خود ضروری قربانی مہیا کرے گا۔
5اُس نے نوکروں سے کہا، ”یہاں گدھے کے پاس ٹھہرو۔ مَیں لڑکے کے ساتھ وہاں جا کر پرستش کروں گا۔ پھر ہم تمہارے پاس واپس آ جائیں گے۔“( پَیدایش 22:5 )
7اسحاق بولا، ”ابو!“ ابراہیم نے کہا، ”جی بیٹا۔“ ”ابو، آگ اور لکڑیاں تو ہمارے پاس ہیں، لیکن قربانی کے لئے بھیڑ یا بکری کہاں ہے؟“ 8ابراہیم نے جواب دیا، ”اللہ خود قربانی کے لئے جانور مہیا کرے گا، بیٹا۔“ وہ آگے بڑھ گئے۔( پَیدایش 22:7-8 )
ابراہیم کے ایمان کا یہ نمونہ ہمارے سامنے، یعنی کلامِ مُقدّس کے پڑھنے والوں کے سامنے، اِس لیے رکھا گیا ہے کہ اللہ کے چنے ہوئے شخص کے ایمان کی گہرائی واضح ہو۔ یہ دکھاتا ہے کہ ابراہیم کے کاموں اور ایمان کی ہم سب کے لیے کتنی بڑی اہمیت ہے۔
18چونکہ تُو نے میری سنی اِس لئے تیری اولاد سے دنیا کی تمام قومیں برکت پائیں گی۔“( پَیدایش 22:18 )
ابراہیم نے اپنے بیٹے کو قربان نہیں کیا؛ بلکہ اللہ نے اپنے بیٹے کو قربان کیا…
اگرچہ ابراہیم کو یقین تھا کہ آخرکار اُس کا بیٹا زندہ ہو گا، مگر وہ نہیں جانتا تھا کہ کیسے اور کب۔ ایک طرح سے اسحاق اُس پہاڑ تک کے طویل تین روزہ سفر کے دوران، جسے اللہ نے مقرر کیا تھا، ابراہیم کے لیے ”مُردہ“ تھا اور سفر کے آخر میں تیسرے دن ”جی اُٹھا“۔ یہ دل کو چھو لینے والی مشابہت اللہ کے فرزند عیسیٰ کے مصلوب ہونے اور جی اُٹھنے کی یاد دلاتی ہے، جو مصلوب ہوا اور تیسرے دن جی اُٹھا۔
4سفر کرتے کرتے تیسرے دن قربانی کی جگہ ابراہیم کو دُور سے نظر آئی۔( پَیدایش 22:4 )
4پھر وہ دفن ہوا اور تیسرے دن پاک نوشتوں کے مطابق جی اُٹھا۔( ۱-کُرِنتِھیوں 15:4 )
اُس گہری محبت اور خوفِ خدا کو سمجھے بغیر جس نے ابراہیم کو اپنا بیٹا قربان کرنے پر آمادہ کیا، ہمارے لیے اپنے ساتھ اللہ کی محبت کو سمجھنا مشکل ہو سکتا ہے۔ اللہ نے بھی اپنا اکلوتا فرزند دے دیا تاکہ وہ ہماری نجات کے لیے صلیب کو برداشت کرے۔
16کیونکہ اللہ نے دنیا سے اِتنی محبت رکھی کہ اُس نے اپنے اکلوتے فرزند کو بخش دیا، تاکہ جو بھی اُس پر ایمان لائے ہلاک نہ ہو بلکہ ابدی زندگی پائے۔( یوحنا 3:16 )