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为什么义人受苦,恶人亨通?公义在哪里?

Court hammer

在这个世界上,我们常常看到人们没有受到公平的对待。我们看到义人受苦,恶人亨通。但为什么会这样呢?根据圣经,上帝会为受冤屈的人伸张公义。

6耶和华为一切受欺压的人伸张正义,主持公道。
( 诗篇 103:6 )

但如果上帝施行公义,为什么我们周围还有这么多不公呢?

让我们回顾过去。我们本应彼此公正相待,互相帮助,彼此传递爱。然而,我们却在地上、在上帝眼前做了残忍的事。

37他们把自己的儿女当祭物献给鬼魔,
38他们把自己的儿女献给迦南的偶像作祭物,
流他们儿女无辜的血,
玷污了那地方。
39他们的行为玷污了自己,
所作所为使自己沦为淫妇。
40耶和华因此向祂的子民发怒,
祂厌恶自己的产业,
( 诗篇 106:37-40 )

即使在现代,我们也害怕诚实地审视自己。不仅审视我们的行为,还要客观地评估我们的想法和愿望。接受别人对我们诚实的评价是非常困难的。相反,我们更喜欢甜蜜的谎言。

10你们憎恨在城门口主持公道的人,
厌恶说话正直的人。
( 阿摩司书 5:10 )

几个世纪以来,我们人类没有公平地审判和我们一样的人。我们的上帝不可能对此视而不见。尽管耶路撒冷是上帝深爱之民的城,它也和其他人一样受到了公义的审判。我们不能一直作恶,却指望上帝永远原谅我们。

1耶和华说:
“你们在耶路撒冷街头四处看看,
在广场找找,
如果你们能找到一个公正诚实的人,
我就赦免这城。
( 耶利米书 5:1 )
12地上的君王和世上的居民都不相信敌人能闯进耶路撒冷的城门。
13这都是因为她先知的罪行和祭司的过犯。
他们在城中杀害义人。
( 耶利米哀歌 4:12-13 )

因着我们对他人的不公、对真理的憎恶、我们的骄傲和罪,我们使自己与上帝隔绝,也使自己与公义隔绝。我们自愿离开一湖清澈如水晶的水,越走越远,口渴难耐,便呼喊:“水在哪里?我看不见水!”上帝在哪里?难道他不能帮助我们吗?

1看啊,耶和华的臂膀并非无力拯救,
祂的耳朵并非聋得听不见。
2而是你们的罪过使你们与上帝隔绝,
你们的罪恶使祂转脸不看你们,
不听你们的祈求。
3你们的手染满了血污,
手指沾满了罪恶。
你们的嘴唇吐出谎言,
舌头嘀咕恶事。
4无人按公义诉讼,
无人凭诚实申辩。
你们全凭虚言,谎话连篇,
心怀恶意,生出罪恶。
5你们孵毒蛇蛋,
人吃了这蛋必死,
蛋打破后爬出毒蛇。
你们编蜘蛛网,
6这网不能做衣服,
你们无法用所制作的遮盖自己。
你们行为邪恶,
做事残暴。
7你们的脚奔向邪恶,
急于滥杀无辜;
你们心怀恶念,
所到之处,大肆毁灭。
8你们不知道平安之路,
你们的行径毫无公正;
你们走歪门邪道,
跟从你们的必不知何为平安。
9因此,正义远离我们,
公义临不到我们。
我们渴望光明,却得到黑暗;
我们渴望曙光,却仍然走在幽暗中。
10我们像盲人一样沿墙摸索,
像无眼睛的人一样探路。
我们在中午也跌跌撞撞,
如同走在晚上。
我们在强壮人当中如同死人。
11我们都像熊一样咆哮,
如鸽子一般哀鸣。
我们渴望正义,却得不到;
渴望得到拯救,却遥不可及。
( 以赛亚书 59:1-11 )

是的,我们犯了罪。是的,我们仍在犯罪。我们犯过错误。然而,我们仍可以向上帝敞开心扉,悔改并求他赦免。当我们向上帝敞开心扉时,从今以后,让我们向罪关闭心门。

12人子啊,你要对你的同胞说,‘当义人犯罪时,他以往的义救不了他;当恶人悔改时,他以往的恶不会使他灭没。义人若犯罪,他以往的义不能使他存活。’ 13我虽对义人说他必能存活,但如果他仗着自己的义而作恶,他从前的义行不会被记念,他必因自己的恶行而死亡。 14我虽对恶人说他必定要死,但他若改邪归正,秉公行义, 15偿还抵押,归还赃物,遵行生命之律例,不再犯罪,就必活着,不致死亡。 16他犯的罪不会被追究,他必因秉公行义而活着。
17“你的同胞却说:主行事不公平。其实是他们自己行事不公。
( 以西结书 33:12-17 )

我们可以确信上帝会垂听我们。我们可以确信,离弃罪恶、得蒙赦免、领受上帝的恩典永远不会太迟。

13耶和华怜爱敬畏祂的人,
如同慈父怜爱自己的儿女。
( 诗篇 103:13 )
19凡我所爱的,我都会责备、管教。因此,你要热心起来,也要悔改。
( 启示录 3:19 )

毫无疑问,公义终将得胜,每个人都将得到应得的报应。

10我耶和华鉴察人心,
察看人的意念,
按照各人的所作所为报应人。”
( 耶利米书 17:10 )

然而,为什么真正的义人也会受苦呢?

即使我们忘记世上没有一个无罪之人这一事实,我们仍需记住,我们并不总能明白上帝的作为。虽然我们可能明白 什么是善,什么是恶,但我们却无法正确地运用这些知识,因为我们看不到全貌。

9正如天高过地,
我的道路也高过你们的道路,
我的意念也高过你们的意念。
( 以赛亚书 55:9 )

我们也不总能明白,为什么我们所认识的好人在生活中遭遇这么多的忧伤。但让我们看看圣经中一些受苦之人的例子。你也许记得约瑟的故事,他从一个奴隶被提升为埃及第二有权势的人。

17祂派一个人先去,
这人就是被卖为奴隶的约瑟。
18他被戴上脚镣,套上枷锁,
19直到后来他的预言应验,
耶和华的话试炼了他。
( 诗篇 105:17-19 )

约瑟在得到他一直等候的祝福之前,经历了许多试炼。他所受的试炼不一定是对他罪的惩罚,而是一个必要的学习过程,使他有资格担任他将要得到的高位。

耶稣自己在世上的生命中也受了苦,尽管他没有犯罪。

8基督虽然是上帝的儿子,仍然从所受的苦难中学习了顺服。
( 希伯来书 5:8 )

我们中有些人失去了父母或亲人。尽管我们昼夜向上帝祷告,求他保全他们的性命,他们还是离世了。为什么上帝不垂听我们呢?

当我们所爱的人离世时,我们就与他们失去了联系,再也见不到他们,不能和他们说话,看不到他们的笑容,也得不到他们鼓励的建议。我们把他们的死看作终点,我们无能为力……但上帝能。在上帝那里,没有一个人是死的。上帝垂听我们和我们的祷告。他愿我们得好处,也愿我们所失去的人得好处。

1义人死亡,无人关心,
虔诚人去世,无人明白。
其实义人去世是脱离灾难。
2这些正直的人得享平安,
在墓床上得到安息。
( 以赛亚书 57:1-2 )

你是否相信自己对上帝忠心,生活却对你非常艰难?我们的上帝就像慈爱的父亲一样,教导和管教我们,炼净我们,预备我们领受从上帝而来的恩赐。

7你们要忍受管教,上帝对待你们如同对待自己的儿女。哪有儿女不受父亲管教的呢? 8做儿女的都会受管教,如果没人管教你们,那你们就是私生子,不是儿女。 9再者,我们的生身父亲管教我们,我们尚且敬重他们,何况是万灵之父上帝管教我们,我们岂不更要顺服祂并得到生命吗? 10我们的生身父亲是按自己以为好的标准暂时管教我们,但上帝是为了我们的益处而管教我们,使我们可以在祂的圣洁上有份。 11被管教的滋味绝不好受,当时都很痛苦,但事后那些从管教中得到历练的人会收获公义和平安的果子。
( 希伯来书 12:7-11 )
6为此,即使现今你们必须暂时在百般试炼中忍受痛苦,也要满怀喜乐。 7这样,你们的信心经过考验后,比那经过火炼仍会坏掉的金子更加宝贵,使你们可以在耶稣基督显现时得到称赞、荣耀和尊贵。
( 彼得前书 1:6-7 )

我们看到作恶的人过着平安的生活,逃脱了公义的审判,享受着许多欢乐。他们中有些人破坏了我们的生活,并以利用别人满足自己的需要为乐。我们看不到任何审判临到他们身上。然而,我们不应认为他们能逃脱上帝的审判。

4他们一生平顺,健康强壮。
5他们不像别人受苦,
不像世人遭难。
6他们把骄傲作项链戴在颈上,
把暴力作外袍裹在身上。
7他们胖得眼睛凸出,
心中充满罪恶。
8他们讥讽嘲笑,言语恶毒,
狂言恫吓胁迫。
9他们的口亵渎上天,
舌头诋毁大地。
10上帝的子民也跟随他们,
喝尽他们杯中的水。
11他们说:
“上帝怎能知道?
至高者会察觉吗?”
( 诗篇 73:4-11 )
18你确实把他们放在容易滑倒的地方,
使他们落入毁灭中。
19他们顷刻间被毁灭,
在恐怖中彻底灭亡。
20他们如同人醒后的一场梦。
主啊,你起来必视他们如幻梦。
( 诗篇 73:18-20 )
6无知的人不会明白,
愚蠢的人无法理解:
7虽然恶人如草滋生,歹徒一时亨通,
但他们终必永远灭亡。
( 诗篇 92:6-7 )
19不要因恶人而愤愤不平,
也不要羡慕邪恶之徒;
20因为恶人毫无前途,
恶人的灯终必熄灭。
( 箴言 24:19-20 )

要记住,上帝永远是公平公义的。我们并不总能明白他的作为,有时我们还会急于论断别人。相反,让我们把审判交给上帝,同时尽力以尊重和 爱对待身边的每一个人。

18耶和华垂顾一切求告祂的人,
一切诚心求告祂的人。
19祂使敬畏祂的人心愿得偿,
垂听他们的呼求,拯救他们。
( 诗篇 145:18-19 )
8耶和华必带领你,与你同在。祂不会撇下你,也不会离弃你。不要惊慌害怕。”
( 申命记 31:8 )
当代译本 (CCB)