為什麼有這麼多基督教會？

世上有這麼多教會，各有不同的傳統、禮儀和信條。我們該加入哪一個呢？

天主教、東正教、浸信會、信義會、衛理公會、長老會……主要的基督教宗派就有數十個，許多教會還常常與其他教會劃清界線，強調彼此在禮儀和信仰上的差異。

基督教有不同的教會，讓人可以加入最適合自己的教會，這是好事嗎？

基督徒之間的分裂早在使徒保羅的時代就開始了。以下是他寫給哥林多教會的話。

我說的是：你們各人說：『我是宗保羅的』﹐『我是宗亞波羅的』﹐『我是宗磯洗的』﹐『我是宗基督的』。 難道基督是分開的麼？難道是保羅替你們釘了十字架麼？或是你們愛過洗﹑歸於保羅名下麼？

( 哥林多前書 1:12-13 )

那麼，讓我們問問自己：浸信會的人曾為我們被釘在十字架上嗎？或者，你們是奉路德的名受洗的嗎？

基督徒不斷爭論禮儀的細節、三位一體的定義、上帝的名字、誰可以被稱為使徒……許多哲學家和有智慧的人讀聖經，為某些經文和章節的意思爭辯不休。但我們人的智慧能把我們帶到哪裡呢？

智慧人在哪裡？經學士在哪裡？今世的辯士在哪裡？上帝豈不是叫世界上的智慧變成了愚拙麼？

( 哥林多前書 1:20 )

我們人的智慧，以及一套與眾不同的信條，即使是從聖經中挖掘出來的，也幫不了我們。

當那些時候﹐耶穌應時地說：「父阿﹐天地的主阿﹐我稱謝你﹐因為你將這些事向智慧通達的人隱藏起來﹐向嬰孩卻啟示了。

( 馬太福音 11:25 )

每個基督教宗派都持守自己的信條，訂立規章和禮儀，要教會和領袖們遵行。但這一切只會導致一件事——分裂。而教會彼此分離，又會對基督教帶來甚麼影響呢？

耶穌知道他們的心思﹐就對他們說：「凡國自相分爭﹐必至於荒涼；凡城或家自相分爭﹐必站立不住。

( 馬太福音 12:25 )

當我們走在通往目標的路上，不會把太多注意力放在路上的障礙上。我們不會專注於討論這些障礙，以及應付它們的各種方法，而是定睛在目標上，繼續前行。關於怎樣正確地劃十字聖號、正確的洗禮程序等等的討論，也是一樣。不要讓這些討論使我們分裂，使我們偏離最重要的事。

弟兄們﹐我憑著我們主耶穌基督的名勸你們要說一致的話﹐不要有分裂之爭在你們中間﹐只要用一致的心思一致的意見﹑大家聯結。 你們在基督耶穌裡是出於上帝的：使基督耶穌成了我們從上帝得的智慧﹑成了我們的義﹑跟我們的聖化及得贖放；

( 哥林多前書 1:10,30 )

那麼，我們是不是乾脆不要加入任何教會呢？不是的。加入教會能幫助你藉著講道學習上帝的話語。

本著上帝的智慧﹑世人既沒有憑著智慧認識上帝﹐上帝就樂意藉著宣傳之話的愚拙﹑來救信的人。

( 哥林多前書 1:21 )

要記住，教會不是一座建築物，教會是人。是上帝的子民，是上帝的殿。

豈不曉得你們乃是上帝的殿堂﹐上帝的靈住在你們裡面麼？

( 哥林多前書 3:16 )

作為教會的一員，你需要為自己的生命、心靈和靈魂持守並確保正確的根基——耶穌基督。

因為除了那已立好的根基﹑耶穌基督﹑沒有人能立別的根基。

( 哥林多前書 3:11 )

也要避免跟隨特定的宗派或個別的領袖。不要像這世上的人那樣行事。

因為一個人說﹑『我是宗保羅的』﹐另一個說﹑『我是宗亞波羅的』：你們這樣說﹑豈不是俗人麼？ 亞波羅到底是甚麼？保羅是甚麼？無非是僕役﹐你們藉著他們而相信的﹑照主所賜給各人的罷了。 我栽種了﹐亞波羅澆灌【與2節『餧……喝』一詞同字】了﹐而使他長大的卻是上帝。 所以栽種的算不了甚麼﹐澆灌的也算不了甚麼﹐惟獨使他長大的上帝乃是一切之一切。

( 哥林多前書 3:4-7 )

並且要時刻留心，專注於最重要的事——基督耶穌，那獨一又真實的永活上帝的真像。

所以誰都不要拿人來誇口了！一切都是你們的： 或保羅﹑或亞波羅﹑或磯法﹑或世界﹑或活﹑或死﹑或現在的﹑或將來的﹑全是你們的； 但你們卻是基督的﹐基督又是上帝的。

( 哥林多前書 3:21-23 )