Zer esan nahi du Jaunaren izenari dei egiteak?
Nahikoa al da Jesusi laguntza eskatzea eta harengan konfiantza dudala esatea? Haren izenari dei egitea? Salbatuko al naiz — hain erraza al da benetan?
Halako galderak sortzen zaizkigu, edo besteek egiten dizkigute, hurrengo bertsoa edo horren antzekoak irakurri ondoren.
13Ecen norere baita Iaunaren icena inuocaturen duena, saluaturen da.( ERROMATARREI 10:13 )
Goiko bertsoaren esanahia zertxobait desberdina da, eta testuingurutik kanpo hartuz gero, gaizki interpreta daiteke. Paulo apostoluak idatzi zuen bertso hau, azpimarratzeko salbazioa edonorentzat dagoela eskuragarri — judu nahiz jentil — baldin eta zintzoki Jesukristori laguntza eske dei egiten badio eta harengan konfiantza badu.
Bada ohartarazpen bat gure bihotzetako sinesmenetatik ez datozen hitz hutsak saihesteko.
21Niri Iauna, Iauna, erraiten drautan gucia ezta sarthuren ceruètaco resumán, baina ene Aita ceruètan denaren vorondatea eguiten duena.22Anhitzec erranen draut egun hartan, Iauna, Iauna, eztugu hire icenean prophetizatu, eta eztitugu hire icenean deabruac egotzi campora, eta eztugu hire icenean verthute anhitz eguin?23Eta orduan erranen drauet claroqui, Egundano etzaituztet eçagutu: parti çaitezte eneganic iniquitate eguiten duçuenóc.( MATEO 7:21-23 )
Bizitza osoa «kristau» gisa bizi gaitezke, eta hala ere Jesusek baztertu gaitzake. Orduan, zer esan nahi du benetan harengan sinesteak eta baztertua ez izateak? Zer esan nahi du benetan Jesus maitatzeak, jarraitzeak edo harengan konfiantza izateak? Eguneroko bizitzan, nekez izango dugu erabateko konfiantza norbaitengan, haren izena bakarrik ezagutzen badugu eta ezer gehiago ez.
Has gaitezen benetan ulertzen nor den Jesus, zer esan nahi duen Mesias dela sinesteak, eta zer esan nahi duen hari modu erreal eta bizian jarraitzeak.
Gutako askok Jesusen irudi pertsonal bat dugu — entzun, ikusi edo imajinatu dugunaren arabera moldatua. Batzuek elizetako ikonoetako irudi dotore eta ia beste mundu batekoa irudikatzen dute; beste batzuek Jesus izena besterik ez duen pertsona lauso edo abstraktu batean pentsatzen dute; eta beste batzuek gurutzean iltzatutako gizona ikusten dute — edo guztiz beste zerbait.
Juduentzat Jesus Mesias bezala aitortzeak esanahi sakona du, ezagutzen baitituzte historia, profeziak eta Mesiasek beren bizitzan eta munduan izango zuen eginkizunari buruzko itxaropenak. Teologian sendoa ez den norbaitentzat, ordea, «Jesusengan sinesten dut» edo «Mesias dela sinesten dut» esatea batzuetan hitz huts bihur daiteke — hitz horiek benetan zer esan nahi duten ulertu gabe esanak.
Erraza da ulertu gabe sinesten dugula esatea, baina benetako fedeak sakonago joatera deitzen gaitu — Jesus benetan den bezala ezagutzera, ez irudi edo ideia gisa soilik.
Jesusek berak esaten digu zer esan nahi duen benetan hari jarraitzeak eta hura zerbitzatzeak. Jesus maitasuna dela aitortzera deituak gaude — eta haren presentzia gure eguneroko bizitzan ikustera, baita une honetan bertan ere. Gure inguruko pertsonetan Jesus ikustera gonbidatuak gaude, hura maitatuko genukeen bezala maitatzera, eta hura lagundu nahiko genukeen bezala laguntzera.
34Manamendu berribat emaiten drauçuet, batac berceari on daritzoçuen, nic çuey on eritzi drauçuedan beçala, çuec-ere elkarri on daritzoçuençat.35Hunetan eçaguturen dute guciéc ecen ene discipulu çaretela, baldin charitate baduçue batac berceagana.( JOAN 13:34-35 )
9Ni Aitac maite vkan nauen beçala, nic-ere maite vkan çaituztet çuec: çaudete ene charitatean.( JOAN 15:9 )
Jesusi jarraitzeak esan nahi du gutaz gutxiago pentsatzea eta besteez eta haien beharrez gehiago. Ez da kanpoko itxurari buruzkoa — ezta igandeko elizkizunetara joateari buruzkoa soilik ere. Jesusek ohartarazten digu Jainkoa ezpainekin bakarrik ez zerbitzatzeko, hitzez ohoratuz bihotza urrun dugun bitartean.
35Ecen gosse içan naiz eta eman drautaçue iatera: egarri içan naiz, eta eman drautaçue edatera: arrotz nincen, eta recebitu nauçue,36Billuci, eta veztitu nauçue: eri, eta visitatu nauçue: presoindeguian nincén, eta enegana ethorri içan çarete.37Orduan ihardetsiren draucate iustoéc, dioitela, Iauna, noiz ikussi augu gosseric, eta bazcatu augu: edo egarriric eta edatera eman drauagu?38Eta noiz ikussi augu arrotz, eta recebitu augu? edo billuci, eta veztitu augu?39Edo noiz ikussi augu eri, edo presoindeguian eta ethorri gara hiregana?40Eta ihardesten duela Reguec erranen draue, Eguiaz diotsuet, ene anaye chipién hautaric bati eguin draucaçuen becembatean niri eguin drautaçue:( MATEO 25:35-40 )
Ez gaitezen izan Jesus gurutziltzatu zutenak bezalakoak. Haiek gutako gehienek baino askoz hobeto ezagutzen zituzten Liburu Santuak; sakonki aztertzen zituzten. Hala ere, guztiaren muina galdu zuten — ez zuten ulertu betiko bizia ez datorrela Liburu Santuak ezagutzetik soilik, baizik eta Liburu Santuek seinalatzen dutena ezagutzetik: Jesus, Mesias.
39Informa çaitezte diligentqui Scripturetaric; ecen çuec vste duçue hetan vicitze eternala duçuela: eta hec dirade niçaz testificatzen dutenac.40Eta etzarete ethorri nahi enegana, vicitzea duçuença.( JOAN 5:39-40 )
Zer esan nahi du Jesusi jarraitzeak eta hura maitatzeak
Jesusi jarraitzea ez da urrunetik hura mirestea bakarrik; hark egin zuen bidea egitea da, haren bihotzaren araberako bihotzarekin. Jesus maitatzea haren espiritua islatzea da — apala izatea, besteak zerbitzatzea, eta maitatzea, kosta egiten zaigunean ere.
Jesus irudimen guztiaren gainetik apaldu zen. Erregeen Errege izanik ere, belauniko jarri zen bere ikasleen oinak garbitzeko. Erakutsi zigun Jainkoaren Erreinuko handitasuna ez dela goratua izatean datzala, besteak altxatzeko gu geu apaltzean baizik.
Hari jarraitzeak esan nahi du harrokeria eta asmo berekoiak alde batera uztea, eta zerbitzuaren eskuoihala hartzea, hark egin zuen bezala.
14Baldin beraz nic ikuci baditut çuen oinac Iauna eta Magistrua naicelaric, çuec-ere behar drauzteçue elkerri oinac ikuci.15Ecen exemplu eman vkan drauçuet, nic çuey eguin drauçuedan beçala, çuec-ere daguiçuen.( JOAN 13:14-15 )
26Ordea ezta hala içanen çuen artean: baina nor-ere handi nahi içanen baita çuen artean, biz çuen muthil:27Eta nor-ere nahi içanen baita çuen artean lehen içan, biz çuen cerbitzari.28Hala nola guiçonaren Semea ezpaita ethorri cerbitzatu içatera, baina cerbitzatzera, eta bere viciaren rançoinetan anhitzengatic emaitera.( MATEO 20:26-28 )
Jesus maitatzeak besteak maitatzea ere esan nahi du — ez maitatzen errazak direnak bakarrik, baita min ematen digutenak, saltzen gaituztenak edo gaizki ulertzen gaituztenak ere. Jesusek barkatu zien gurutziltzatu zutenei, bere Aitari haiek barka zitzan eskatuz. Benetan maite badugu, errukia eta barkamen bera eskaini behar diegu gure ingurukoei.
34Eta Iesusec erraiten çuen, Aitá, barka iecec: ecen etzeaquie cer eguiten dutén. Guero haren abillamenduac partituric, çorte egotz ceçaten.( LUKAS 23:34 )
34Manamendu berribat emaiten drauçuet, batac berceari on daritzoçuen, nic çuey on eritzi drauçuedan beçala, çuec-ere elkarri on daritzoçuençat.( JOAN 13:34 )
Nor den Jesus ulertzea
Jesusengan sinestea ez da soilik behin Lurrean bizi izan zela sinestea. Nor den haren aintza osoa aitortzea da:
- Jesus mundua hasi aurretik bazen. Jainkoaren betiko Hitza da, zeinaren bidez gauza guztiak sortu ziren.
- Mundua haren bidez egin zen. Mendi orok, ozeano orok, hartzen dugun arnasa orok daramatza haren hatz-markak.
- Zerutik jaitsi zen, giza haragiz jantzi zen eta gure artean bizi izan zen — erabat Jainko eta erabat gizon — gurekin ibiltzeko, irakasteko eta, azkenik, salbatzeko.
1HATSEAN cen Hitza, eta Hitza cen Iaincoa baithan, eta Iainco cen Hitza.2Hitz haur cen hatsean Iaincoa baithan.3Gauça guciac Hitz harçaz eguin içan dirade: eta hura gabe deus ezta eguin, eguin denic.( JOAN 1:1-3 )
16Ecen hartan creatu içan dirade ceruètan eta lurrean diraden gauça guciac, visibleac eta inuisibleac, nahiz-biz Thronoac, nahiz Dominationeac, nahiz Principaltassunac, nahiz Puissançác, gauça guciac, diot, harçaz eta harengatic, creatu içan dirade.17Eta bera gauça guciac baino lehen da, eta gauça guciac harçaz consistitzen dirade.( KOLOSARREI 1:16-17 )
14Eta Hitza haragui eguin içan da, eta habitatu içan da gure artean, (eta contemplatu vkan dugu haren gloriá, gloriá diot Aitaganic engendratu bakoitzarena beçala) gratiaz eta eguiaz bethea( JOAN 1:14 )
Nahiz eta Jesusek inoiz bekaturik egin ez, bere borondatez joan zen gurutzera gure bekatuen zigorra hartzera. Gure ordez sufritu eta hil zen, gu, erruduna garenok, barkatuak izan gaitezen eta betiko bizia izan dezagun berarekin.
21Ecen bekaturic eçagutu eztuena, guregatic bekatu eguin vkan du: hartan gu Iaincoaren iustitia eguin guentecençát.( 2 KORINTOARREI 5:21 )
3Ecen eman drauçuet recebitu-ere vkan nuena: nola Christ hil içan den gure bekatuacgatic, Scripturén araura:4Eta nola ohortze eta resuscitatu içan den hereneco egunean, Scripturén araura:( 1 KORINTOARREI 15:3-4 )
Baina heriotzak ezin izan zuen eutsi. Jesus berpiztu egin zen, ez espiritu edo oroitzapen gisa, bere gorputz fisiko eta aintzatuan baizik. Haren berpizkundeak heriotzaren kateak apurtu zituen eta Satanasen boterea zapaldu zuen.
18Baina hil içan nauc, eta huná, vici nauc secula seculacotz, Amen: eta citiát iffernuaren eta herioaren gakoac.( APOKALIPSIA 1:18 )
14Ceren bada haourrac participant baitirade haraguian eta odolean, hura-ere halaber participant eguin içan da hetan beretan, herioaz deseguin leçançát herioaren iaurgoá çuena, cein baita deabrua:( HEBREARREI 2:14 )
Hura bizi delako, gu ere biziko gara. Haren garaipena da orain gure itxaropena, gure ondarea eta gure etorkizuna. Jesusi jarraitzea hau bihotz osoz sinestea da — eta egunero haren argitan bizitzea.