为什么会有这么多基督教会？

世界上有这么多教会，每个教会都有不同的传统、仪式和信仰。我们应该加入哪一个呢？

天主教、东正教、浸信会、路德会、循道会、长老会……主要的基督教宗派就有几十个，许多教会常常与其他教会保持距离，强调彼此在仪式和信仰上的差异。

基督教有各种不同的教会，好让每个人都能加入最适合自己的教会，这是好事吗？

基督徒之间的分裂早在使徒保罗的时代就开始了。这是他写给哥林多教会的话。

我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的”。 基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？

( 哥林多前书 1:12-13 )

那么，让我们问问自己：浸信会的人为我们被钉在十字架上了吗？或者，你们是奉路德的名受洗的吗？

基督徒们不断在各种辩论中争执：仪式的细节、三位一体的定义、上帝的名字、谁可以被称为使徒……许多哲学家和智者读圣经，为某些经文和章节的含义争论不休。但我们人类的智慧能把我们引向何处呢？

智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？　神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？

( 哥林多前书 1:20 )

我们人类的智慧和自成一套的信仰体系，即使是从圣经中提炼出来的，也帮不了我们。

＜到我这里来（路 10:21-22）＞ 那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。

( 马太福音 11:25 )

每个基督教宗派都持守自己的信仰，制定教会及其领袖要遵守的规章和仪式。但这一切都导向同一个结果——分裂。那么，教会彼此分离对基督教有什么影响呢？

耶稣知道他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；

( 马太福音 12:25 )

当我们走在通往目标的路上时，不会过分关注路上的障碍。我们不会专注于讨论这些障碍以及应对它们的各种方法，而是定睛于目标，继续前行。关于如何正确地划十字、洗礼的正确程序等等的讨论也是如此。不要让这些讨论使我们分裂，使我们偏离最重要的事。

＜在教会中有纷争＞ 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。 但你们得在基督耶稣里是本乎　神，　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

( 哥林多前书 1:10,30 )

那么，我们是不是根本不该加入任何教会呢？不是的。加入教会能帮助你通过讲道学习上帝的话语。

世人凭自己的智慧，既不认识　神，　神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是　神的智慧了。

( 哥林多前书 1:21 )

请记住，教会不是一座建筑，教会是人。是上帝的子民，也是上帝的殿。

岂不知你们是　神的殿，　神的灵住在你们里头吗？

( 哥林多前书 3:16 )

作为教会的一员，你需要为自己的生命、心灵和灵魂持守并确保正确的根基——耶稣基督。

因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。

( 哥林多前书 3:11 )

并且要避免跟随特定的宗派或个别的领袖。不要像这个世界的人那样行事。

有说：“我是属保罗的”；有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？ 亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有　神叫他生长。 可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的　神。

( 哥林多前书 3:4-7 )

要时刻留心专注于最重要的事——基督耶稣，独一又真实的永生上帝的真像。

所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的； 并且你们是属基督的，基督又是属　神的。

( 哥林多前书 3:21-23 )