圣经问答

人天生希望感到被尊重、被重视，这构成了自尊的基础。骄傲是一种常见的情感，它使人想要炫耀自己一生中的成就和贡献。因此，圣经中多次提到“骄傲”一词也就不足为奇了。我们常常忽略这些经文，认为其含义与我们无关。然而，让我们更仔细地来看一看。

在这个世界上，我们常常看到人们没有受到公平的对待。我们看到义人受苦，恶人亨通。但为什么会这样呢？根据圣经，上帝会为受冤屈的人伸张公义。

耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。

( 诗篇 103:6 )

但如果上帝施行公义，为什么我们周围还有这么多不公呢？

让我们回顾过去。我们本应彼此公正相待，互相帮助，彼此传递爱。然而，我们却在地上、在上帝眼前做了残忍的事。

在我们的一生中，随着年龄增长，我们常常会思考：该如何正确地生活、恰当地行事，到哪里去寻找幸福和人生的真正意义。无论是昂贵的物品，还是我们取得的成就，都不能使我们得到满足……

我们听说过耶稣 拯救我们的生命。这就足够了吗？还是我们自己其实也需要做些什么？

圣经记述了从起初以来个人和民族所走过的道路，让我们能够相当清楚地认识上帝是谁、他为什么创造我们，以及他对我们有什么期望。不过，让我们从头开始。

让我们来看看旧约中上帝借着摩西传给我们的十诫。十诫是几千年前赐给人的，简短而朴实，对于想要知道上帝对我们有何要求的人来说，是一个很好的起点。

1. 除了我以外，你不可有别的神。
2. 不可跪拜任何形象……
3. 不可妄称耶和华你上帝的名。
4. 当记念安息日，守为圣日。
5. 当孝敬父母。
6. 不可杀人。
7. 不可奸淫。
8. 不可偷盗。
9. 不可作假见证陷害人。
10. 要爱人如己。

我们能够爱我们的邻舍、家人和朋友。可是，爱我们的仇敌是什么意思呢？我们真的需要这样做吗？

只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

( 马太福音 5:44 )

这在理论上听起来就已经不容易，在实践中更似乎根本不可能。而且，这真的有必要吗？……

让我们看看耶稣是怎样解释的。

我们常常听到关于耶稣的事，听到他为我们死在十字架上，拯救了我们。凡信他的人都有永生。

拯救我们的生命——这正是人们所期待的弥赛亚的使命……但耶稣是真正的弥赛亚吗？还是我们必须等候另一位？

关于那位被拣选者、那位要拯救我们众人的，我们所得到的大部分信息都来自先知以赛亚的书。以赛亚大约生活和说预言于公元前8世纪，大概是耶稣降生前700年。

＜和平的国度＞ 从耶西的本｛原文是不｝必发一条；从他根生的枝子必结果实。 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。

( 以赛亚书 11:1-5 )

我们期待弥赛亚是大卫王的后裔……

上帝为什么要禁止亚当和夏娃得到分别善恶的知识？这似乎很奇怪，因为就连生命树上的果子也没有禁止他们吃。而且上帝在禁止他们吃这果子时，还说明了这是一棵什么样的树。上帝要我们知道，祂并没有把分别善恶的知识预备给我们。为什么呢？

耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃， 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

( 创世记 2:16-17 )

让我们看看亚当和夏娃在吃了禁果之后，第一次与上帝相遇时发生了什么。

一种无法控制的病毒像一场大风暴一样席卷各大洲，感染着我们身边的人。对我们当中的一些人来说，它夺走了我们的工作，也夺走了我们所爱之人的生命。面对一种无药可治的病毒，我们感到绝望，仿佛在狂风中漂荡于一叶小舟之上。

忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。 耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子！我们丧命，你不顾吗？” 耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大地平静了。 耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”

( 马可福音 4:37-40 )

我们很自然地会把自己的信心建立在这个世界的经验之上。当事情按照我们的预期发展时，我们就轻松而快乐。当遇到小麻烦时，我们会试着忽略它，继续前行。我们的信心随着工业的进步而增长，工业给我们带来舒适的生活；也随着科学的发现而增长，科学解释万物如何运作，并为各种疾病研制疫苗。然而，我们信心的根基却非常脆弱，一旦发生不寻常的事情，便会迅速崩塌。让我们来看看从天父上帝那里领受的应许。

“无论我做什么，我都是个局外人。日复一日，我越来越确信：没有人喜欢我，没有人需要我。身边的人事业突飞猛进，有笑容满面的家人和尊重他们的同事，而我在他们中间感到痛苦不堪。在这个我格格不入的世界里，我再也受不了周围这些幸福的面孔了……” ——这种感觉你是否似曾相识？

你并不孤单。像你一样的人，我们有千千万万。我们中许多人都不属于这个世界。

世界上有这么多教会，每个教会都有不同的传统、仪式和信仰。我们应该加入哪一个呢？

天主教、东正教、浸信会、路德会、循道会、长老会……主要的基督教宗派就有几十个，许多教会常常与其他教会保持距离，强调彼此在仪式和信仰上的差异。

基督教有各种不同的教会，好让每个人都能加入最适合自己的教会，这是好事吗？

基督徒之间的分裂早在使徒保罗的时代就开始了。这是他写给哥林多教会的话。

我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的”。 基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？

( 哥林多前书 1:12-13 )

那么，让我们问问自己：浸信会的人为我们被钉在十字架上了吗？或者，你们是奉路德的名受洗的吗？

仅仅向耶稣求助，并说我信靠祂，就足够了吗？呼求祂的名？我就会得救吗——真的就这么简单吗？

这样的问题，常常会在我们读到下面这节经文，或与之类似的经文之后，浮现在我们心里，或被别人提出来问我们。