ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏତେ ନିଷ୍ଠୁର କାହିଁକି ଲାଗନ୍ତି?

ପୁରାତନ ନିୟମରେ ଆମେ ଲୋକମାନଙ୍କର ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାତିମାନଙ୍କର କଠିନ ପରିଣାମ ଭୋଗିବା ବିଷୟରେ ଅନେକ କାହାଣୀ ପଢ଼ୁ। ଏହି କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଆମ ହୃଦୟରେ ଏକ ଭାର ଓ ଏକ ନୀରବ ପ୍ରଶ୍ନ ଛାଡ଼ିଯାଏ: ପରମେଶ୍ୱର କ'ଣ ପ୍ରକୃତରେ ଏତେ ନିଷ୍ଠୁର? ଏହା ଏକ ଆନ୍ତରିକ ପ୍ରଶ୍ନ, ଏବଂ ଏହା ଏକ ସତ୍ୟ ଓ ଧୀର ଦୃଷ୍ଟିର ଯୋଗ୍ୟ।

ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ ଜଗତ

ପ୍ରାଚୀନ ଜଗତ କେତେ ଭିନ୍ନ ଥିଲା ତାହା ମନେ ପକାଇ ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିବା। ତାହା ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ସ୍ଥାନ ନଥିଲା। ନିଷ୍ଠୁରତା ସବୁଆଡ଼େ ଥିଲା, ଜୀବନ ଅଳ୍ପକାଳୀନ ଥିଲା, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ତାହା ବହୁତ କଠିନ ମଧ୍ୟ ଥିଲା। ସେହି ସମୟ ବିଷୟରେ ଆମେ ଯାହା ଭାବୁ ନା କାହିଁକି, ଏହି ଚିତ୍ରକୁ ମନେ ରଖି ଆମେ ତାହା ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।

ସେହି ଜଗତରେ ପରମେଶ୍ୱର ନିଜ ଇଚ୍ଛାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ବହନ କରିବା ଓ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଧି ଓ ଶୃଙ୍ଖଳା ଆଣିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଜାତିକୁ ବାଛିଲେ। ଇଷ୍ରାଏଲକୁ ତୋରାହ ଓ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଜର ଯତ୍ନ ଦିଆଗଲା, ଯାହା ସେହି ଜାତିକୁ ସମଗ୍ର ଜଗତ ପାଇଁ ଏକ ପବିତ୍ର ଆଦର୍ଶ ଭାବେ ପୃଥକ୍ କଲା। ଅନେକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ପରମେଶ୍ୱର ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହ ବାରମ୍ବାର ମାନବଜାତିକୁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଦିଗକୁ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ।

ସେହି ସମୟଠାରୁ ମାନବଜାତି କେତେ ଦୂର ଆସିଛି ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ଯଜ୍ଞବେଦିରେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପୋଡ଼ାଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାର, ଦାସତ୍ୱ ଓ ଅନ୍ୟାୟ ସାଧାରଣ ଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱର ସବୁକିଛିର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି, ତଥାପି ସେ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଲୋକମାନେ ବଢ଼ନ୍ତୁ। ସେ ଆମକୁ ବିନାଶ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ। ସେ ଆମକୁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ନେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି। ଆଉ ଇତିହାସ ଦେଖାଏ ଯେ ମାନବ ହୃଦୟକୁ ଦୟା, ସତ୍ୟତା ଓ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଆଡ଼କୁ ଫେରାଇବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର, କାରଣ ଲୋକମାନେ ପୁରୁଣା ଅନ୍ଧକାରକୁ ବାରମ୍ବାର ଫେରିଯାଆନ୍ତି।

ଆସନ୍ତୁ ଦେଖିବା ଭାବବାଦୀମାନେ କ'ଣ କହନ୍ତି, ସେମାନେ ଯେଉଁ କ୍ରମରେ ଜୀବିତ ଥିଲେ ସେହି କ୍ରମରେ, ଏବଂ କ'ଣ ଘଟୁଥିଲା ତାହା ସେମାନଙ୍କ ନିଜ କଥା ଦେଖାଉ।

ଆମୋଷ: ମଣିଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିଷ୍ଠୁରତା ବିଷୟରେ ଚେତାବନୀ

ଆମୋଷ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଇଷ୍ରାଏଲର ଚାରିପାଖର ଜାତିମାନଙ୍କୁ ଓ ତା'ପରେ ଇଷ୍ରାଏଲକୁ କହିଲେ। ସେ ସେମାନେ ପରସ୍ପର ସହ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ତାହା ସହ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି। ଇଷ୍ରାଏଲର ପଡ଼ୋଶୀ ଜାତି ଅମ୍ମୋନ ନିଜ ସୀମା ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲା ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ବଳମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭୟଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା:

13ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି,

“ଆମ୍ଭେ ଅମ୍ମୋନ-ସନ୍ତାନଗଣର ତିନି, ହଁ, ଚାରି ଅପରାଧ ସକାଶୁ

ସେମାନଙ୍କର ଦଣ୍ଡ ନିବାରଣ କରିବା ନାହିଁ;

କାରଣ ସେମାନେ ଆପଣାମାନଙ୍କର ସୀମା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ନିମନ୍ତେ

ଗିଲୀୟଦର ଗର୍ଭିଣୀ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କର ଉଦର ଚିରି ପକାଇଅଛନ୍ତି।

( ଆମୋଷ 1:13 )

ତା'ପରେ ଆମୋଷ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଜ ଲୋକଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଫେରନ୍ତି। ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଦୋଷୀ ଥିଲେ, ଏବଂ ଯେଉଁ ତାଲିକା ଆସୁଛି ତାହା ଗରିବମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଧନ ଓ କ୍ଷମତାର ବ୍ୟବହାର ବିଷୟରେ:

6ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି,

“ଇସ୍ରାଏଲର ତିନି, ହଁ, ଚାରି ଅପରାଧ ସକାଶୁ

ଆମ୍ଭେ ତହିଁର ଦଣ୍ଡ ନିବାରଣ କରିବା ନାହିଁ;

କାରଣ ସେମାନେ ରୂପା ପାଇଁ ଧାର୍ମିକକୁ

ଓ ଏକ ଯୋଡ଼ା ପାଦୁକା ପାଇଁ ଦୀନହୀନକୁ ବିକ୍ରୟ କରିଅଛନ୍ତି;

7ସେମାନେ ଦରିଦ୍ରର ମସ୍ତକରେ ଧୂଳିର ଆକାଂକ୍ଷା କରନ୍ତି

ଓ ନମ୍ର ଲୋକମାନଙ୍କର ମାର୍ଗ ବକ୍ର କରନ୍ତି;

ପୁଣି, ଆମ୍ଭର ପବିତ୍ର ନାମ ଅପବିତ୍ର କରିବା ପାଇଁ

ଜଣେ ପୁରୁଷ ଓ ତାହାର ପିତା ଏକ ଯୁବତୀଠାରେ ଗମନ କରନ୍ତି;

( ଆମୋଷ 2:6-7 )

ଯିରିମିୟ: ଏକ ଦୀର୍ଘ ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ଏକ ଦୁଃଖ

ଯିରିମିୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ପ୍ରାୟ ୬୦୦ ବର୍ଷରେ, ବାବିଲ ହାତରେ ନଗର ପତନ ହେବା ପୂର୍ବର ଶେଷ କିଛି ଦଶନ୍ଧିରେ ଯିରୂଶାଲମରେ ଭାବବାଦୀ ଭାବେ ସେବା କଲେ। ତାଙ୍କ ଅନେକ ଲୋକ ବାଲ ଓ ମୋଲକର ଉପାସନା ଆଡ଼କୁ ଫେରିଯାଇଥିଲେ, ଏବଂ ଯଜ୍ଞବେଦିରେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଉଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱର ଏହା ବିଷୟରେ କିପରି କହନ୍ତି ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ଏହା ଏମିତି ଏକ କଥା ଥିଲା ଯାହା ସେ କେବେ ମାଗି ନଥିଲେ, ଏପରିକି ଯାହା ବିଷୟରେ କେବେ ଭାବି ମଧ୍ୟ ନଥିଲେ:

5ପୁଣି, ଆପଣା ପୁତ୍ରଗଣକୁ ହୋମବଳି ରୂପେ ବାଲ୍‍ଦେବ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଅଗ୍ନିରେ ଦଗ୍ଧ କରିବା ନିମନ୍ତେ ବାଲ୍‍ଦେବର ଉଚ୍ଚସ୍ଥଳୀ ନିର୍ମାଣ କରିଅଛନ୍ତି; ତାହା ଆମ୍ଭେ ଆଦେଶ କରି ନାହୁଁ, କି କହି ନାହୁଁ, କିଅବା ଆମ୍ଭ ମନରେ ତାହା ଉଦୟ ହୋଇ ନାହିଁ।

( ଯିରିମୀୟ 19:5 )

ଭାବବାଦୀ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦେଶକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯାହା ତା' ଲୋକମାନଙ୍କ ଜୀବନଯାପନ ଯୋଗୁଁ କଷ୍ଟ ପାଉଥିଲା:

10କାରଣ ଦେଶ ବ୍ୟଭିଚାରୀଗଣରେ23:10 ବ୍ୟଭିଚାରୀଗଣରେ ଅର୍ଥାତ୍‍ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବିଶ୍ଵସ୍ତତା ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ

ଓ ଅଭିଶାପ ସକାଶୁ ଦେଶ ଶୋକ କରୁଅଛି;

ପ୍ରାନ୍ତରସ୍ଥ ଚରାସ୍ଥାନସବୁ ଶୁଷ୍କ ହୋଇଅଛି ଓ ଲୋକମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାର ମନ୍ଦ,

ଆଉ ସେମାନଙ୍କର ପରାକ୍ରମ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ ନୁହେଁ।

( ଯିରିମୀୟ 23:10 )

ତା'ପରେ ଯିରିମିୟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର କେତେ ଦିନ ଧରି ସେମାନଙ୍କୁ କହୁଥିଲେ। ତେଇଶ ବର୍ଷ ଧରି ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚେତାଇଥିଲେ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ୟ ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଥିଲେ:

3“ଆମୋନ୍‍ର ପୁତ୍ର ଯିହୁଦାର ରାଜା ଯୋଶୀୟଙ୍କ ରାଜତ୍ଵର ତ୍ରୟୋଦଶ ବର୍ଷଠାରୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ତେଇଶ ବର୍ଷଯାକ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ବାକ୍ୟ ମୋʼ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଅଛି ଓ ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟୁଷରେ ଉଠି ତାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହିଅଛି, ମାତ୍ର ତାହା ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶୁଣି ନାହଁ। 4ଆଉ, ସଦାପ୍ରଭୁ ପ୍ରତ୍ୟୁଷରେ ଉଠି ଆପଣାର ସମସ୍ତ ଦାସ ଭବିଷ୍ୟଦ୍‍ବକ୍ତାଗଣଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇଅଛନ୍ତି, ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶୁଣି ନାହଁ, କିଅବା ଶୁଣିବା ପାଇଁ କର୍ଣ୍ଣପାତ କରି ନାହଁ। 5ମୁଁ କହିଅଛି, ‘ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ ଆପଣା ଆପଣା କୁପଥରୁ ଓ ଆପଣା ଆପଣା ଆଚରଣର ଦୁଷ୍ଟତାରୁ ଫେର, ତହିଁରେ ସଦାପ୍ରଭୁ ପୁରାତନ କାଳରୁ ସଦାକାଳ ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପୂର୍ବପୁରୁଷଗଣକୁ ଯେଉଁ ଦେଶ ଦେଇଅଛନ୍ତି, ତହିଁ ମଧ୍ୟରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ବାସ କରିବ;

( ଯିରିମୀୟ 25:3-5 )

ପରିଣାମ ଯେତେବେଳେ ଆସିଲା, ତାହା କାହାଣୀର ଶେଷ ହେବା କଥା ନଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱର ସଂଶୋଧନ ସହିତ ନିଜ ଲୋକଙ୍କୁ ଯତ୍ନର ଏହି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଦେଇଥିଲେ:

11କାରଣ ସଦାପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି,

ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ତୁମ୍ଭ ସଙ୍ଗରେ ଅଛୁ;

ହଁ, ଯେଉଁ ଗୋଷ୍ଠୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ କରିଅଛୁ,

ସେହି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିଃଶେଷ ରୂପେ ସଂହାର କରିବା,

ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭକୁ ଆମ୍ଭେ ନିଃଶେଷ ରୂପେ ସଂହାର କରିବା ନାହିଁ;

ତଥାପି ଆମ୍ଭେ ବିବେଚନାପୂର୍ବକ ତୁମ୍ଭକୁ ଶାସ୍ତି ଦେବା

ଓ କୌଣସିମତେ ତୁମ୍ଭକୁ ଦଣ୍ଡ ନ ଦେଇ ଛାଡ଼ିବା ନାହିଁ।

( ଯିରିମୀୟ 30:11 )

ସଂଶୋଧନ କାହିଁକି ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା ତାହା ମଧ୍ୟ ସେ ବୁଝାନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ବ୍ୟଥା ଅନୁଭବ କଲେ କିନ୍ତୁ ବୁଝିପାରିଲେ ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମୃଦୁ ଭାବେ କହି:

15ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା କ୍ଷତ ସକାଶୁ କାହିଁକି କ୍ରନ୍ଦନ କରୁଅଛ? ତୁମ୍ଭର ବେଦନା ଅପ୍ରତୀକାର୍ଯ୍ୟ,

ତୁମ୍ଭର ଅଧର୍ମ ବହୁଳ ଓ ତୁମ୍ଭର ପାପ ବୃଦ୍ଧି ହେବା ସକାଶୁ

ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ଏହିସବୁ କରିଅଛୁ।

( ଯିରିମୀୟ 30:15 )

ଆଉ ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଅଛି ଯେ ଦିନେ ସବୁକିଛି ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ:

24ସଦାପ୍ରଭୁ ଆପଣା ମନର ଅଭିପ୍ରାୟ ସଫଳ ଓ ସିଦ୍ଧ ନ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ

ତାହାଙ୍କର ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କ୍ରୋଧ ନିବୃତ୍ତ ହେବ ନାହିଁ; ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅନ୍ତିମ କାଳରେ ଏହା ବୁଝିବ।

( ଯିରିମୀୟ 30:24 )

ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଆମେ ଏସବୁ ପଛର ହୃଦୟ ଦେଖୁ। ଇଷ୍ରାଏଲକୁ ସଂଶୋଧନ କରୁଥିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ପରମେଶ୍ୱର ସେହି ଜାତି ବିଷୟରେ ଏପରି କହନ୍ତି ଯେପରି ପିତାମାତା ନିଜ ପ୍ରିୟ ସନ୍ତାନ ବିଷୟରେ କହନ୍ତି:

20ଇଫ୍ରୟିମ କି ଆମ୍ଭର ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର? ସେ କି ଆନନ୍ଦଦାୟୀ ବାଳକ?

କାରଣ ଆମ୍ଭେ ଯେତେ ଥର ତାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ କଥା କହୁ,

ସେତେଥର ଆଗ୍ରହରେ ଆମ୍ଭେ ତାହାକୁ ସ୍ମରଣ କରୁ;

ଏଥିପାଇଁ ତାହା ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭର ଅନ୍ତର ବ୍ୟାକୁଳ ହୁଏ;

ଆମ୍ଭେ ଅବଶ୍ୟ ତାହାକୁ ଦୟା କରିବା, ଏହା ସଦାପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି।

( ଯିରିମୀୟ 31:20 )

ଯିରିମିୟଙ୍କ ସମୟର ଲୋକମାନେ କହୁଥିଲେ ଯେ ପିତାମାତା ଯାହା କରିଥିଲେ ତା' ପାଇଁ ସନ୍ତାନମାନେ କଷ୍ଟ ପାଆନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ପସନ୍ଦ ପାଇଁ ନିଜେ ଦାୟୀ:

30ମାତ୍ର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲୋକ ନିଜ ଅଧର୍ମ ସକାଶୁ ମରିବ,

ଆଉ ଯେଉଁ ଜନ ଅମ୍ଳ ଦ୍ରାକ୍ଷାଫଳ ଖାଏ, ତାହାରି ଦାନ୍ତ ଖଟା ହେବ।

( ଯିରିମୀୟ 31:30 )

ପରେ, ଯିରୂଶାଲମର ପତନ ହେବାକୁ ଯାଉଥିବା ବେଳେ, ଯିରିମିୟ ପୁଣି ବିନ୍-ହିନ୍ନୋମ ଉପତ୍ୟକାର ଯଜ୍ଞବେଦି ବିଷୟରେ କହିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଦେବତା ମୋଲକ ଆଗରେ ବଳି ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ଏ ବିଷୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୁଃଖ ସ୍ପଷ୍ଟ:

35ପୁଣି, ଏହି ଯେଉଁ ଘୃଣାଯୋଗ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଆମ୍ଭେ ଆଜ୍ଞା କରି ନାହୁଁ, କିଅବା ଯାହା ଆମ୍ଭ ମନରେ ଉଦୟ ହୋଇ ନାହିଁ, ତାହା କରିବା ପାଇଁ, ଅର୍ଥାତ୍‍, ଯିହୁଦାକୁ ପାପ କରାଇବା ପାଇଁ ମୋଲକ୍‍ର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଆପଣା ଆପଣା ପୁତ୍ର କନ୍ୟାଗଣଙ୍କୁ ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟଦେଇ ଗମନ କରାଇବା ପାଇଁ ସେମାନେ ହିନ୍ନୋମ ପୁତ୍ରର ଉପତ୍ୟକାରେ ବାଲ୍‍ଦେବର ଉଚ୍ଚସ୍ଥଳୀ ନିର୍ମାଣ କରିଅଛନ୍ତି।

( ଯିରିମୀୟ 32:35 )

ଯିହିଜିକଲ: କାରଣଗୁଡ଼ିକ ସ୍ପଷ୍ଟ କରାଗଲା

ଯିହିଜିକଲ ଯିରୂଶାଲମରୁ ବାବିଲକୁ ନିଆଯାଇସାରିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଭାବବାଦୀ ଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତାଗୁଡ଼ିକ ନଗରରେ ସେତେବେଳେ ଯାହା ଘଟୁଥିଲା ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ପ୍ରଥମେ, ହିଂସାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଦେଶର ଚିତ୍ର:

23ଶିକୁଳି ପ୍ରସ୍ତୁତ କର; କାରଣ ରକ୍ତପାତରୂପ ଅପରାଧରେ ଦେଶ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ

ଓ ଦୌରାତ୍ମ୍ୟରେ ନଗର ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟେ।

( ଯିହିଜିକଲ 7:23 )

ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜକୁ କହୁଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ କି ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି ନାହିଁ। ପରମେଶ୍ୱର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସେ ସବୁ ଦେଖନ୍ତି:

9ତହିଁରେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ, “ଇସ୍ରାଏଲ ଓ ଯିହୁଦା ବଂଶର ଅଧର୍ମ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବଡ଼ ଓ ଦେଶ ରକ୍ତରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଆଉ ନଗର ଅନ୍ୟାୟ ବିଚାରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଅଛି; କାରଣ ସେମାନେ କହନ୍ତି, ‘ସଦାପ୍ରଭୁ ପୃଥିବୀକୁ ତ୍ୟାଗ କରିଅଛନ୍ତି ଓ ସଦାପ୍ରଭୁ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ।’

( ଯିହିଜିକଲ 9:9 )

ଯିହିଜିକଲ ଯିରୂଶାଲମ ଉପରେ ଆସିବାକୁ ଥିବା କଠିନ ବିଚାର ବିଷୟରେ, ଏବଂ ସେଥିରେ ଥିବା ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତି: ବଞ୍ଚିଥିବା ଲୋକମାନେ ବାବିଲକୁ ଆସିବେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ କାହାଣୀ ନିର୍ବାସିତମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଇବ ଯେ କୌଣସି କାରଣ ବିନା କିଛି ଘଟିନାହିଁ।

21କାରଣ ପ୍ରଭୁ, ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି; ଆମ୍ଭେ ମନୁଷ୍ୟ ଓ ପଶୁଗଣକୁ ଉଚ୍ଛିନ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ଯେତେବେଳେ ଯିରୂଶାଲମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଖଡ୍ଗ, ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ, ହିଂସ୍ରକ ପଶୁ ଓ ମହାମାରୀ, ଆମ୍ଭର ଏହି ଚାରି ମହାଦଣ୍ଡ ପଠାଇବା, ସେତେବେଳେ ଆଉ କେତେ ଅଧିକ ନ ଘଟିବ? 22ତଥାପି ଦେଖ, ତହିଁ ମଧ୍ୟରେ ପୁତ୍ର ଓ କନ୍ୟାଗଣ ଉଭୟର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ରହି ବାହାରେ ଅଣାଯିବେ; ଦେଖ, ସେମାନେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିବେ ଓ ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଆଚାର ବ୍ୟବହାର ଓ କ୍ରିୟାସକଳ ଦେଖିବ; ପୁଣି, ଆମ୍ଭେ ଯିରୂଶାଲମ ଉପରେ ଯେଉଁ ଅମଙ୍ଗଳ ଘଟାଇଅଛୁ, ତାହା ପ୍ରତି ଯେସକଳ ବର୍ତ୍ତାଇଅଛୁ, ତହିଁ ବିଷୟରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇବ। 23ଆଉ, ସେମାନେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା କରିବେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଆଚାର ବ୍ୟବହାର ଓ କ୍ରିୟା ଦେଖିଲେ ଜାଣିବ ଯେ, ଆମ୍ଭେ ତହିଁ ମଧ୍ୟରେ ଯାହା ଯାହା କରିଅଛୁ, ସେହି ସବୁ ଅକାରଣରେ କରି ନାହୁଁ, ଏହା ପ୍ରଭୁ, ସଦାପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି।”

( ଯିହିଜିକଲ 14:21-23 )

ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ନିଜ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ଦେବମୂର୍ତ୍ତିଙ୍କ ଆଗରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯିବା ବିଷୟରେ କହନ୍ତି, ଯାହାକୁ ସେ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା ଭାବେ ଅନୁଭବ କଲେ:

20ଆହୁରି, ଆମ୍ଭ ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମ କରିଥିଲ, ତୁମ୍ଭେ ଆପଣାର ସେହି ପୁତ୍ର ଓ କନ୍ୟାଗଣକୁ ନେଇ ଗ୍ରାସିତ ହେବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଅଛ। 21ତୁମ୍ଭେ ଯେ ଆମ୍ଭର ସନ୍ତାନଗଣକୁ ବଧ କରିଅଛ ଓ ଅଗ୍ନିରେ ଗମନ କରାଇ ସେମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଅଛ, ତୁମ୍ଭର ଏହି ବ୍ୟଭିଚାର କି କ୍ଷୁଦ୍ର ବିଷୟ?

( ଯିହିଜିକଲ 16:20-21 )

ଆଉ ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସଦୋମର କଥା ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତି, ଯେଉଁ ନଗର ନିଜ ପରିଣାମ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ଦିଆଯାଇଥିବା କାରଣ ହୁଏତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଲାଗିପାରେ। ତାହା କେବଳ ହିଂସା ନୁହେଁ, ବରଂ ଅହଂକାର, ବିଳାସ, ଏବଂ ଗରିବମାନଙ୍କଠାରୁ ମୁହଁ ଫେରାଇବା ଥିଲା:

49ଦେଖ, ତୁମ୍ଭ ଭଗିନୀ ସଦୋମର ଏହି ଅଧର୍ମ ଥିଲା; ତାହାର ଓ ତାହାର କନ୍ୟାଗଣର ଅହଙ୍କାର, ଭକ୍ଷ୍ୟର ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଓ ସମୃଦ୍ଧି ଜନିତ ଶାନ୍ତି ଥିଲା, ସେ ଦରିଦ୍ର ଓ ଦୀନହୀନଙ୍କର ହସ୍ତ ସବଳ କଲା ନାହିଁ। 50ପୁଣି, ସେମାନେ ଅହଙ୍କାରିଣୀ ଥିଲେ ଓ ଆମ୍ଭ ସମ୍ମୁଖରେ ଘୃଣାଯୋଗ୍ୟ କ୍ରିୟା କଲେ; ଏହେତୁ ଆମ୍ଭକୁ ଯେପରି ଭଲ ଦିଶିଲା, ସେହିପରି ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦୂର କଲୁ।

( ଯିହିଜିକଲ 16:49-50 )

ଶେଷରେ, ଯିହିଜିକଲ ଯିରୂଶାଲମକୁ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥିବା ଅନ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକୁ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ କରି ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରନ୍ତି: ହତ୍ୟା କରୁଥିବା ନେତାମାନେ, ଅନ୍ୟାୟ ସହୁଥିବା ବିଧବା ଓ ଅନାଥମାନେ, ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ଲୋକଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁକୁ ପଠାଇଥିବା ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗ, ଏବଂ ପରିବାର ଭିତରେ ନିଷ୍ଠୁରତା:

6ଦେଖ, ଇସ୍ରାଏଲର ଅଧିପତିଗଣ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଆପଣା ଆପଣା ପରାକ୍ରମ ଅନୁସାରେ ରକ୍ତପାତ କରିବା ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ରହିଅଛନ୍ତି। 7ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ଅବଜ୍ଞା କରିଅଛନ୍ତି; ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ବିଦେଶୀ ପ୍ରତି ଉପଦ୍ରବ କରିଅଛନ୍ତି; ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ପିତୃହୀନ ଓ ବିଧବା ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ କରିଅଛନ୍ତି। 8ତୁମ୍ଭେ ଆମ୍ଭର ପବିତ୍ର ବସ୍ତୁସକଳ ତୁଚ୍ଛ କରିଅଛ ଓ ଆମ୍ଭର ବିଶ୍ରାମ ଦିନସବୁ ଅପବିତ୍ର କରିଅଛ। 9ରକ୍ତପାତ କରିବା ପାଇଁ ନିନ୍ଦକମାନେ ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ରହିଅଛନ୍ତି ଓ ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ପର୍ବତ ଉପରେ ଭୋଜନ କରିଅଛନ୍ତି; ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ଲମ୍ପଟାଚରଣ କରିଅଛନ୍ତି। 10ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ପିତାର ଆବରଣୀୟ ଅନାବୃତ କରିଅଛନ୍ତି;22:10 ଆବରଣୀୟ ଅନାବୃତ କରିଅଛନ୍ତି; ଅର୍ଥାତ୍‍ ସ୍ତ୍ରୀ ସହ ଶୟନ କରିଅଛନ୍ତି ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ଋତୁ ସମୟରେ ଅଶୁଚି ଥିବା ସ୍ତ୍ରୀକୁ ବଳାତ୍କାର କରିଅଛନ୍ତି। 11ପୁଣି, କେହି କେହି ଆପଣା ପ୍ରତିବାସୀର ଭାର୍ଯ୍ୟା ସଙ୍ଗେ ଘୃଣାଯୋଗ୍ୟ କର୍ମ କରିଅଛନ୍ତି, ପୁଣି, ଅନ୍ୟ କେହି କେହି ଲମ୍ପଟତାପୂର୍ବକ ଆପଣା ପୁତ୍ରବଧୂକୁ ଅଶୁଚି କରିଅଛନ୍ତି; ଆଉ, ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟ କେହି କେହି ଆପଣା ଆପଣା ଭଗିନୀକୁ, ଆପଣା ପିତାର କନ୍ୟାକୁ ବଳାତ୍କାର କରିଅଛନ୍ତି। 12ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକମାନେ ରକ୍ତପାତ କରିବା ପାଇଁ ଲାଞ୍ଚ ନେଇଅଛନ୍ତି; ତୁମ୍ଭେ ସୁଧ ଓ ବୃଦ୍ଧି ଗ୍ରହଣ କରିଅଛ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେ ଲୋଭରେ ଉପଦ୍ରବ କରି ଆପଣା ପ୍ରତିବାସୀଠାରୁ ଲାଭ ନେଇଅଛ, ପୁଣି, ଆମ୍ଭକୁ ପାସୋରିଅଛ, ଏହା ପ୍ରଭୁ, ସଦାପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି।

( ଯିହିଜିକଲ 22:6-12 )

ଏଥିରୁ ଆମେ କ'ଣ ଶିଖିପାରିବା

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ କ୍ରମରେ ପଢ଼ୁ, ଏକ ଚିତ୍ର ଅଧିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ। ଯେଉଁ ଦୁଃଖ ଆସିଲା ତା' ପୂର୍ବରୁ ଦୀର୍ଘ ଚେତାବନୀ ଥିଲା। ତାହା ପ୍ରକୃତ ନିଷ୍ଠୁରତା, ବିଶେଷ କରି ଦୁର୍ବଳ ଓ ଯୁବକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି, ପରେ ଆସିଲା। ଆଉ ତାହା ଏପରି ଏକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସିଲା ଯିଏ ନିଜ ଲୋକଙ୍କୁ ନିଜର ପ୍ରିୟ ସନ୍ତାନ ବୋଲି କହନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ସଂଶୋଧନ କରିବାରେ ଯିଏ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଯିଏ ତା'ପରେ ଏକ ଭବିଷ୍ୟତର ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଚାଲନ୍ତି।

ବହୁତ କଠିନ ସମୟ ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ଏବଂ ଏହି ଜଗତକୁ ଏକ ଉତ୍ତମ ସ୍ଥାନ କରିବାକୁ କାମ କରୁଥିଲେ। ସେହି ସମୟଠାରୁ ଆମେ ବହୁତ ଦୂର ଆସିଛୁ, ତଥାପି ଆଜି ମଧ୍ୟ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଅନେକ କିଛି ମରାମତି କରିବାର ଅଛି।

ଦୁଃଖକଷ୍ଟ ଏହି ଭଙ୍ଗା ଜଗତର ଏକ ଅଂଶ, ଏବଂ ନୂତନ ନିୟମ ତାହାକୁ ଲୁଚାଏ ନାହିଁ। ତାହା ଆମକୁ ଏହା ମଧ୍ୟ କହେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତା'ଠାରୁ ଦୂରରେ ଠିଆ ହୋଇ ନଥିଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ତାହା ଭିତରକୁ ଆସିଲେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଦେଖନ୍ତି ଯେ କଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଜୀବନକୁ ପ୍ରକାଶ କରିପାରେ:

10ଆମ୍ଭେମାନେ ସର୍ବଦା ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁଭୋଗ ଶରୀରରେ ଅନୁଭବ କରୁଅଛୁ, ଯେପରି ଯୀଶୁଙ୍କ ଜୀବନ ମଧ୍ୟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଶରୀରରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ।

( ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 4:10 )

ଏହି ପୃଷ୍ଠାଗୁଡ଼ିକ ଯେଉଁ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଏ ସେଗୁଡ଼ିକର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉତ୍ତର ହୁଏତ ଏକ ନମ୍ର ଉତ୍ତର: ଧୀରେ ଧୀରେ ପଢ଼ିବା, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଆମେ ଯାହା ଦେଖିପାରୁ ତାହାଠାରୁ ବଡ଼ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା, ଏବଂ ଆମକୁ ମରାମତିର ଅଂଶୀଦାର କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ମାଗିବା।