どうすれば神に従えるのか？神は私たちにどのように生きることを望んでおられるのか？

人生の中で、年を重ねるにつれて、私たちはしばしば考えます。どうすれば正しく生き、ふさわしく行動できるのか、どこに幸せを、そして人生の本当の意味を求めればよいのか、と。高価な買い物にも、自分の成し遂げたことにも、私たちは満足を見いだせません…

私たちは、イエスが 私たちのいのちを救ってくださると聞いてきました。それで十分なのでしょうか。それとも、私たち自身も実際に何かをする必要があるのでしょうか。

聖書は、時の初めから一人ひとりの人々や諸国民が歩んできた道のりを描いており、神がどのような方なのか、なぜ私たちを造られたのか、そして私たちに何が期待されているのかを、かなりはっきりと思い描かせてくれます。けれども、まずは初めから始めましょう。

旧約聖書から、神がモーセを通して私たちに与えられた十戒を見てみましょう。十戒は何千年も前に人々に与えられたもので、短く簡潔であり、神が私たちに何を望んでおられるのかを知りたい人にとって、すばらしい出発点となります。

1. あなたには、わたし以外に、ほかの神があってはならない。
2. いかなる形のものにもひれ伏してはならない…
3. あなたの神、主の名をみだりに口にしてはならない。
4. 安息日を覚えて、これを聖なるものとせよ。
5. あなたの父と母を敬え。
6. 殺してはならない。
7. 姦淫してはならない。
8. 盗んではならない。
9. あなたの隣人について、偽りの証言をしてはならない。
10. あなたの隣人を自分自身のように愛せよ。

それぞれの戒めを詳しく見ていく前に、より後の時代の書物から、真の神のひとり子であるイエス・キリストがこれらの戒めについて語られたことばを見てみましょう。

36「先生。モーセの律法の中で一番重要な戒めは何でしょうか」と尋ねました。

37イエスはお答えになりました。「『心を尽くし、たましいを尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』 38これが第一で、最も重要な戒めです。 39第二も同じように重要で、『自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい』という戒めです。 40ほかのすべての戒めと預言者たちの命令も、この二つから出ています。ですから、この二つを守れば、ほかの戒めを全部守ったことになるのです。これを守りなさい。」

( マタイの福音書 22:36-40 )

イエスによれば、これから見ていくすべての戒めの土台は、他者への愛と思いやりです。

1. あなたには、わたし以外に、ほかの神があってはならない。あるいは、心を尽くし、いのちを尽くし、知性を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。

歴史を通して、人々は銀や金、木や粘土で神々を造り、手の込んだ儀式でそれを拝み、罪のない動物や人々を、しばしば生まれたばかりの赤ん坊さえもいけにえとしてささげてきました…。現代において最もありふれた神々、つまり偶像は、富と権力です。これらの偶像に仕えるために、私たちはすでに十分持っているにもかかわらず、もっとお金や力を得ることばかりを考えます。他の人を助けることから目を背け、友人や隣人、困っている人々へのあわれみを失ってしまいます。そうではなく、私たちは神を第一にする必要があります。愛を第一にするのです。

37わたし以上に父や母を愛する者は、わたしを信じる者にふさわしくありません。また、わたしよりも息子や娘を愛する者は、わたしを信じる者にふさわしくありません。 38さらに、自分の十字架を負ってわたしに従って来ない者は、わたしを信じる者にふさわしくありません。

39自分のいのちを一生懸命守ろうとする者は、それを失いますが、わたしのためにいのちを捨てる者は、それを自分のものとします。

( マタイの福音書 10:37-39 )

神を愛し、神を第一にするとは、どういうことでしょうか。日々の生活の中で神を見ることもなく、その声を聞くこともないなら、どうして神を愛することができるでしょうか。どこで神を見いだせるのでしょうか。

旧約聖書から私たちの神を理解するのは、おそらくより難しいでしょう。そこでは、私たちへの神の配慮が、意味のない厳しい規則や制限の寄せ集めのように受け取られることが多かったからです。しかしイエスは、私たちの父、私たちの神の本当の姿を示すために、この地上に降りて来られました。

7わたしがどういう者か知っているなら、わたしの父のこともわかったはずです。あなたがたは、今からはもう父を知っているし、すでに父を見ているのです。」

( ヨハネの福音書 14:7 )

ですから、神がどのような方なのかを理解するには、新約聖書に記されたイエス・キリストについて、その歩みと教えについて、もっと学ぶ必要があります。

神を愛するとはどういうことでしょうか。

15わたしを愛するなら、わたしの戒めを守りなさい。

( ヨハネの福音書 14:15 )

そして、イエスご自身も同じことをされました。父を愛していることを世に示すために、イエスは十字架で死なれました。父がそうするよう求められたからです。

31わたしは、父がしなさいとおっしゃることを進んで実行します。わたしが父を愛していることを、世の人が知るためです。さあ、出かけましょう。

( ヨハネの福音書 14:31 )

神を地上で表すために降りて来られたイエスに、私たちの愛を示しましょう。愛の本当の意味を理解するために、イエスのみわざを学びましょう。そして、そのような愛の結果は、イエスの戒めを守ることになるのです。

7愛する人たち。互いに愛し合いましょう。愛は神から出ています。ですから、愛のある人は、その行いによって、自分が神の子どもであることを明らかにし、ますます神を知るようになるのです。

( ヨハネの手紙Ⅰ 4:7 )

2. いかなる形のものにもひれ伏してはならない

4決して偶像を造ってはならない。鳥でも動物でも魚でも、どんな像も造ってはならない。 5それらを拝んでもならない。どのような方法で礼拝してもならない。あなたの神はこのわたしだけである。わたしはねたみ深いから、わたしとほかの神を同時に愛することは許さない。わたしの罰は、わたしを憎む者の子ども、孫、ひ孫までも及ぶ。 6しかし、わたしを愛し、わたしの命令を守る者には、千代に至るまでも恵みを与えよう。

( 出エジプト記 20:4-6 )

自分の目で見えるものを拝みたいという誘惑に抵抗するのは、とても難しいことです。偶像の像を造るだけでなく、私たちは聖人の絵の前にひれ伏したり、イエス・キリストとその母マリアの絵に口づけしたりしがちです。そしてそれは、神がどのような方なのかについての誤った見方へと私たちを導きます…。私たちの神は、燃えたり盗まれたりする教会の絵ではありません。神は聖書でも、トーラーでも、コーランでも、そのほかのどんな書物や経典でもありません。

もし私たちが愛と信仰と希望を何かの像に置くなら、その像がなくなったとき、私たちの希望も死んでしまいます。私たちは、いまだかつて神を見た者はいないということを忘れています。イエス・キリストがどのような容姿だったのか、誰も知りません。もしイエスの外見がそれほど重要なら、神は聖書の中でその詳しい描写を与えられたのではないでしょうか…。

実際のイエスは、私たちがこれまでどの絵で見てきた姿とも、おそらく似ていなかったでしょう。その容姿には何も目立つところがなかったからです…。イエスは、外見によって見分けられ、記憶されるべき方ではありません。ここに、預言者イザヤによる、来たるべき メシア についての描写があります。

2主の目には、彼は不毛の地に芽を吹いた

柔らかな新芽のようで、

私たちの目には、

心引かれるものは何一つなく、

慕うようなものもありません。

( イザヤ書 53:2 )

神は、私たちがどんな形のものであれ、その像を拝むことを望んでおられません。むしろ、神は愛であり、神が私たちのうちにとどまってくださることを知ってほしいと願っておられます。神と語り合い、神とともにいるために、何かを所有する必要も、何かの像を見る必要もありません。貧しい人も豊かな人も、健康な人も障がいのある人も、みな等しく神に近づくことができるのです。

8反対に、愛のない人に神はわかりません。なぜなら神は愛だからです。

( ヨハネの手紙Ⅰ 4:8 )

16私たちは、自分がどんなに神に愛されているか知っています。現に、神の愛を身近に感じ、また、私たちを心から愛すると言われた神を信じているのです。神は愛です。愛のうちに生きる人は神と共に生きるのであり、神もまた、その人のうちに生きておられるのです。

( ヨハネの手紙Ⅰ 4:16 )

私たちは神を、いつまでも私たちとともにいてくださるようお招きします。そして、何ものも私たちを神から引き離すことはできません。

3. あなたの神、主の名をみだりに口にしてはならない

7実行するつもりもないのに、むやみにわたしの名を使って誓ってはならない。そのようなことをしたら必ず罰せられる。

( 出エジプト記 20:7 )

ここでいう「名」とは、その方の姿や評判のことです。私たちの神である主を誤って解釈し、誤解するのはとても簡単です。「神に誓って…」とか「なんてこった、これは…」、「神が私にこんなことをした…」、「神なんておとぎ話のうそだ」といったことばを聞き続けたり、私たち自身が、本気でなくただ口にするだけであっても神の名をみだりに用いたりするなら、聖なる力ある神という意味を見失ってしまいます。そしてそれとともに、神を見いだす希望も失ってしまうのです。

12わたしの名にかけて偽って誓ってはならない。それは神の名をひどく傷つけることである。

( レビ記 19:12 )

4全能の主は言います。「こののろいを、すべての盗人の家と、わたしの名によって偽りの誓いをするすべての者の家に送る。わたしののろいはその家にとどまり、徹底的に滅ぼす。」

( ゼカリヤ書 5:4 )

4. 安息日を覚えて、これを聖なるものとせよ

聖書において、安息日について私たちは何を知っているでしょうか。

12わたしは彼らに安息日（毎週七日目の休息日）を与えた。それは彼らとわたしとの間で、彼らを選び分けて、ほんとうに神の民とするのは、このわたしであることを思い起こさせるしるしだった。

( エゼキエル書 20:12 )

21-22主はこう言う。生き方に気をつけなさい。安息日は身も心もきよく過ごし、必要のない仕事をしてはならない。わたしはこの命令をおまえたちの先祖に伝えた。 23ところが彼らは聞かず、従おうともしなかった。強情を張り、注意深く教えを聞こうとしなかった。

24だが、おまえたちがわたしに従い、安息日に働くのをやめ、きよい特別な日とするなら、

( エレミヤ書 17:22-24 )

そして、これです。

13「安息日をきよい心で守り、その日には

仕事や趣味に熱中したりせず、喜んで一日を過ごし、

主の聖なる日だと喜びをこめて言い、

自分のしたいことをせずに無駄口を慎み、

わたしをあがめるなら、

( イザヤ書 58:13 )

安息日は、日々の決まりきった生活から離れて休み、すべきことや仕事を思い煩わず、この世の重荷から頭を解放するために与えられました…。しかし、私たちは何千年もの間、確かに安息日を誤って用いてきました…。私たちの心から重荷を下ろし、神への道を開く助けとなるはずだった戒めが、人々によって他者を罰する手段として使われてきたのです。

7安息日だというので、律法の専門家やパリサイ人たちは、イエスがこの男を治すかどうか、様子をうかがっていました。何とかしてイエスを訴える口実を見つけようと必死だったのです。

( ルカの福音書 6:7 )

先に述べたように、この日は自分自身や自分の商売のために利益を求める日ではありません。では、働いてはならない日に誰かが私たちの助けを必要としているとき、どうすればよいのでしょうか。

9イエスはパリサイ人たちに、「ひとつ聞きたいのですが、安息日に良いことをするのと悪いことをするのと、どちらが正しいでしょうか。人のいのちを救うのと、いのちを奪うのと、どちらが正しいでしょうか」とお尋ねになりました。

( ルカの福音書 6:9 )

10それから、会衆をぐるりと見回し、男に、「さあ、手を伸ばしなさい」と言われました。男がそのとおりにすると、なんと彼の右手はすっかり治っていました。

( ルカの福音書 6:10 )

土曜日を、働かず、自分のためにいかなる利益も求めない日として守りましょう。けれども、たとえ土曜日であっても、それが誰か他の人の助けになるのなら、働くことを避けはしません。

5. あなたの父と母を敬え

私たちが年を重ねるにつれて、人生の中で親が果たす役割や占める部分は小さくなっていきます。大人になった今、親が何かを教えてくれたとき、実は親のほうが正しかったのだと、よりよく分かるようになりました。けれども、それを理解するには、親と私たちとの間にある何年もの年の差が必要なのです。そして今、親が年老いるにつれて、歩くことも、眠ることも、呼吸することさえも難しくなり、聞くのが大好きだった子どもたちの笑い声は、子どもたちとともに家から去ってしまいました。それでも私たちは、親の悲しみを理解するには、まだ何年も遅れているのです。

神は私たちを愛しておられますが、私たちの親も愛しておられ、彼らが幸せに過ごすことを望んでおられます。ですから、神のお手伝いをしましょう。惜しみなく愛を注いでくれた人々に少しでも愛を返し、やがて私たち自身も迎える彼らの老後を、少しでも明るくする手助けをしましょう。

8自分の親族、ことに家族を顧みないような人は、クリスチャンと呼ぶわけにはいきません。神を知らない人よりも悪いのです。

( テモテへの手紙Ⅰ 5:8 )

6. 殺してはならない

これに付け加えられることはあまりありませんが、ただ、肉体的にだけでなく、霊的にも人を殺してはならないということです。むしろ、私たちは隣人を、そして 敵をも愛し、励まし、彼らが成功するよう助ける必要があります。

7. 姦淫してはならない

ここでは、イエスご自身のことばを引用します。

27あなたがたの教えでは、『姦淫してはならない』とあります。 28しかし、だれでもみだらな思いで女性を見るなら、それだけでもう、心の中では姦淫したことになるのです。 29ですから、もしあなたの目が情欲を引き起こすなら、その目をえぐり出して捨てなさい。体の一部を失っても、体全体が地獄に投げ込まれるより、よっぽどましです。 30また、もしあなたの手が罪を犯させるなら、そんな手は切り捨てなさい。地獄に落ちるより、そのほうがどんなによいでしょう。

( マタイの福音書 5:27-30 )

そして、使徒パウロのことばからも。

3-4神が望んでおられることは、あなたがたがきよくなることです。ですから、あらゆる不品行の罪を避け、きよらかな品位ある結婚生活を送ってほしいのです。 5神を知らない異教徒のように、情欲におぼれてはいけません。 6また、他人の妻を奪って、その人を裏切るようなことをしてはいけません。前もってきびしく警告しておいたように、主はこれらについて厳罰を下されるからです。

( テサロニケ人への手紙Ⅰ 4:3-6 )

8. 盗んではならない

どんな物も盗んではなりません。他人の恋人を奪ってはなりません。自由への権利や、空の下にいる場所を、誰からも奪ってはなりません…

雇った人への支払いを遅らせてはなりません。

13人を虐待したり、人のものを奪い取ったりしてはならない。使用人にはきちんと給料を払いなさい。支払いを翌朝まで延ばしてはならない。

( レビ記 19:13 )

そして、覚えておきましょう。

2悪いことをしてもうけた金はすぐになくなります。

どこまでも正しく生きることが幸福のかぎです。

( 箴言 知恵の泉 10:2 )

9-10こんな者が神の国を相続できないのは、当然ではありませんか。思い違いをしてはいけません。不道徳な生活をしている者、偶像を拝む者、姦淫する者や同性愛にふける者は、神の国を相続できません。どろぼう、貪欲な者、酒に酔う者、人をけなす者、強盗も同様です。

( コリント人への手紙Ⅰ 6:10 )

9. あなたの隣人について、偽りの証言をしてはならない

短く言えば、うそをついてはならない、ということです…。誰かが明らかに悪いことをしたと思ったとき、実際に見聞きした以上のことを自分のことばに付け加えて、人の人生を台なしにしてしまうことがあります。神はそのことについて私たちに警告しておられます。

18うそを言いふらすのは、

斧を振り回したり、刃物で切りかかったり、

鋭い矢を射かけたりするのと同じです。

( 箴言 知恵の泉 25:18 )

9偽証すれば罰せられ、

うそをつけば捕まります。

( 箴言 知恵の泉 19:9 )

25私たちは互いに体の一部分なのですから、ごまかし合いをやめ、真実を語りなさい。

( エペソ人への手紙 4:25 )

1根拠のないうわさを流してはならない。証言台で偽証をし、悪人を助けることがないようにしなさい。

( 出エジプト記 23:1 )

10. あなたの隣人を自分自身のように愛せよ

旧約聖書では、この戒めの素朴な見方が見られます。

17隣人の家をうらやんではならない。隣人の妻に情欲を燃やしたり、使用人、牛、ろば、そのほか何でも、隣人の持ち物を欲しがったり、持ち主をねたんだりしてはならない。」

( 出エジプト記 20:17 )

18復讐してはならない。人を恨んではならない。むしろ、自分を愛するように人を愛しなさい。

( レビ記 19:18 )

しかし、私たちがすでにイエスから知っているように、この戒めは律法の土台であり、パウロもそのことを思い起こさせています。

14律法の全体は、「自分を愛するように他の人を愛しなさい」（レビ19・18）という一つの命令に要約されるからです。

( ガラテヤ人への手紙 5:14 )

この戒めの大切さは、いくら強調してもしすぎることはありません。そして同時に、これを実行するのは難しいことです。周りの人々に心を配りましょう。助けを必要としている人から目を背けないようにしましょう。困っている人を助けることができるのは、祝福です。

私たちがこの世の富に目を向けるのは自然なことです。この世のニュースは、成功した裕福な人々、株や市場に焦点を当てています…。それを追いかけることは、不安やねたみ、焦りをもたらし、私たちを干からびさせます。そして、そこには私たちの隣人はいません。私たちの隣人はニュースの中にはいないのです。彼らはしばしば貧しい人々で、受け取る食べ物に心から感謝しています。多くは得られないからです。死にかけているわが子に一日でも長くいのちが与えられたことを神に感謝します。新しい友ができたことで神をほめたたえます。人々からしばしば避けられているからです。たった一言の励ましで喜びます。中には刑務所にいる人もいて、そこではめったに励ましを受けられないからです。私たちの神は、こうした人々とともにおられ、また周りの人々を思いやる人々とともにおられるのです。

17貧しい人に手を差し伸べるのは、

主に貸すのと同じです。

あとで主が報いてくれます。

( 箴言 知恵の泉 19:17 )

困っている隣人を助けることこそ、私たちの内側の空しさを満たすものです。そして、それこそが私たちを神に近づけるのです。

周りを見回してみましょう。同僚、家族、隣人、路上の貧しい人々が見えるでしょう。私たちの周りにいるこうした人々を助けるなら、私たちは神を助けているのです。

35あなたがたは、わたしが空腹だった時に食べ物を与え、のどが渇いていた時に水を飲ませ、旅人だった時に家に招いてくれたからです。 36それにまた、わたしが裸の時に服を与え、病気の時や、牢獄にいた時には見舞ってもくれました。』

37すると、これらの正しい人たちは答えるでしょう。『王様。私たちがいったいいつ、あなたに食べ物を差し上げたり、水を飲ませたりしたでしょうか。 38また、いったいいつ、あなたをお泊めしたり、服を差し上げたり、 39見舞いに行ったりしたでしょうか。』

40『あなたがたが、これらの困っている一番小さい人たちに親切にしたのは、わたしにしたのと同じなのです。』

( マタイの福音書 25:35-40 )

12人からしてほしいと思うことを、そのとおり、人にもしてあげなさい。これがモーセの律法の要約です。

( マタイの福音書 7:12 )

27いいですか、よく聞きなさい。あなたの敵を愛しなさい。あなたを憎む者によくしてあげなさい。

( ルカの福音書 6:27 )

これが十戒、神がはるか昔に私たちに与えてくださった十の簡潔な教えです。それは、私たちを愛し、心にかけてくださる方から与えられたものです。十戒は、今から私たちが従い始め、律法の本当の意味と罪のない生き方を示してくださったキリストがどのような方なのかを、より深く理解するためのよい出発点です。

イエス・キリストの生涯、死と復活、そして地上での歩みを記した聖書の福音書を読むことを、強くお勧めします。

そして以下に、私たちの生き方をさらに整える助けとなる、旧約聖書と新約聖書の両方からのことばをいくつか紹介します。

9キリストの教えからはずれて、それを守ろうとしない者は、神のものではありません。しかしキリストの教えにとどまっている者は、父なる神と御子を自分のうちに持っているのです。

( ヨハネの手紙Ⅱ 1:9 )

14あなたがたは神の子どもなのですから、神に従いなさい。何も知らず、欲望のままに生きた昔の生活に舞い戻ってはいけません。 15かえって、あなたがたを招いてくださったきよい神にならい、あらゆる点できよい者とされなさい。

( ペテロの手紙Ⅰ 1:14-15 )

11そして、以前にも教えたように、静かな生活を送り、仕事に身を入れ、喜んで働きなさい。 12そうすれば、クリスチャンでない人たちからも信用され、尊敬されることでしょう。また、他の人に負担をかけなくてすむでしょう。

( テサロニケ人への手紙Ⅰ 4:11-12 )

最も難しいことの一つは、私たちの富が本当は何のためにあるのかを理解することです…

13主に逆らう国々の利益は

彼らの手の中で灰になると、主は定めていなかったか。

彼らがどんなに精を出しても、すべてが水の泡だ。

14（海が水で満たされているように、

全地が主の栄光を知ることで満たされる時がくる。）

( ハバクク書 2:13-14 )

7私たちは、この世に生まれた時、何も身につけていませんでしたし、この世を去る時にも、何も持って行けません。 8ですから、食べる物と着る物があれば満足すべきです。

9しかし、金持ちになりたがる人はもうけ話に見境がなく、すぐ悪に走ってしまいます。その結果、ひどい目に会い、心を汚し、ついには地獄へ送り込まれることになります。 10金銭を愛することが、あらゆる悪の根です。ある人たちはお金を愛するあまり、信仰から迷い出て、ひどい苦痛をもって破滅に陥りました。

( テモテへの手紙Ⅰ 6:7-10 )

謙遜になり、自分を高く思い上がってはいけません。

6-7自分が有力な貴族でもあるかのように、

ずうずうしく王の前に出てはいけません。

列の最後に回されて、みんなの前で恥をかくより、

呼ばれるまでじっと待つほうが利口です。

( 箴言 知恵の泉 25:6-7 )

27どんなに良い食物でも、食べすぎは体に毒です。

同じように、

人にほめられるのはすばらしいことですが、

それを意識しすぎるのはよくありません。

( 箴言 知恵の泉 25:27 )

2「人の子よ。

森の中のぶどうの木に、どれだけの価値があるか。

ほかの木のように役に立つだろうか。

その枝の一本ほどの価値があるだろうか。

3いや、ぶどうの木は、

食器を掛ける木くぎにさえできない。

4役に立つことといえば、たきぎにするぐらいだが、

それも、燃えがよくない。

5-6だから、たきぎにして燃やす前も、

燃やしたあとも、大して役に立たない。」

これは次のようなことを意味していると、

主は語ります。

「エルサレムの住民は森のぶどうの木のようなものだ。

火に投げ入れられる前も、投げ入れられたあとも、

まるきり役に立たない。

( エゼキエル書 15:2-5 )

6神は私たちに、すべての悪い欲望に立ち向かうための強い力を与えてくださいます。神は高慢な者を退け、謙遜な者に力をお与えになります。 7ですから、神の前に謙遜になりなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。悪魔はしっぽを巻いて逃げ出すでしょう。

8神に近づきなさい。そうすれば、神も近づいてくださいます。罪ある人たちよ。罪の生活から足を洗いなさい。純粋で真実な心の持ち主だと認めてもらえるように、神への思いで心を満たしなさい。

( ヤコブの手紙 4:6-8 )

14愛する皆さん。なまけ者や手に負えない乱暴者には、きびしく注意しなさい。臆病な人を励まし、弱い人を思いやりなさい。そして、だれに対しても忍耐の心を持ちなさい。

15悪をもって悪に仕返ししないように、気をつけなさい。かえっていつも、お互いの間で、またどんな人にも、善意を示すよう心がけなさい。

18どんなことにも感謝しなさい。これこそ、キリスト・イエスにあって、神があなたがたに望んでおられることです。

( テサロニケ人への手紙Ⅰ 5:14,15,18 )

13それから、あなたがたには、いつでも正しい行いをしてほしいものです。

( テサロニケ人への手紙Ⅱ 3:13 )

16-19神のきらいなものが六つ、いいえ七つあります。

高慢な態度、うそをつくこと、人殺し、

悪だくみ、悪事に熱中すること、

偽証、仲たがいの種をまくことです。

( 箴言 知恵の泉 6:16-19 )

22目が澄みきっているなら、あなたのたましいも輝いているはずです。

( マタイの福音書 6:22 )

3なぜなら、人々が真理のことばを耳ざわりだと敬遠し、自分につごうの良い話をする教師を求めて歩き回る時代が来るからです。

( テモテへの手紙Ⅱ 4:3 )

9しかし、堂々巡りの議論にふけったり、あやしげな神学論争に巻き込まれたりしてはいけません。律法を守ることについての議論や論争も避けなさい。そんなものは何の益にもならず、むしろ害をまき散らします。

( テトスへの手紙 3:9 )

2この世の人々の生活や考え方をまねてはいけません。むしろ、神に喜ばれることは何かを思いながら、なすこと考えることすべての面で生き生きとした、全く新しい人となりなさい。

( ローマ人への手紙 12:2 )

5これらの贈り物をいただくために、あなたがたはあらゆる努力をして神を理解し、神が何を望んでおられるかを知らなければなりません。 6また、自制心を持ち、忍耐と敬虔を身につけなさい。 7さらに、兄弟愛を持って互いに愛し合い、神の愛に生きなさい。

( ペテロの手紙Ⅱ 1:5-7 )

15この世と、この世のすべてのものに、心を奪われてはなりません。もし、それらを愛するなら、神を愛していないのです。 16すべての世に属するもの――罪の性質から起こる欲望、性的な欲望、暮らし向きの虚栄心――は、神から出たものではなく、みな、この世の生み出したものです。 17この世は、やがて滅び去ります。同時に、これらの禁じられた欲望も消滅します。しかし、常に神に従って歩む者は永遠に生きるのです。

( ヨハネの手紙Ⅰ 2:15-17 )

そして覚えておいてください。何をするにしても、心に神を抱いて行いなさい。

1主が建てたものでなければ、家を建ててもむだです。

主に町を守っていただかないのなら、

見張りが立つ意味もありません。

2暮らしを支えるために朝早くから夜遅くまで

身を粉にして働いたとしても、

それが何になるでしょう。

主は、愛する者には必要な休息を

与えようとなさるお方です。

( 詩篇 127:1-2 )