Voafaritra mialoha ve ny zava-drehetra?

Rehefa mamaky ny momba ny fahoriana toa ho avy amin’ny maha-olombelona antsika, na amin’ny fiainantsika manokana, dia mora ny manjary mahatsiaro ho tsy manana hery, toy ny hoe tsy misy azo atao. Ny sasany amintsika dia mamaritra ao am-pony fa efa voatendry ny zava-drehetra eo amin’ny fiainana ary tsy hisy ezaka hanova izany. Fa marina tokoa ve izany?

Ny Baiboly dia mampiseho sary malemy fanahy kokoa. Na dia ny loza izay nambaran’Andriamanitra Mihitsy aza, na ny fitahiana nampanantenainy, dia tsy voatanteraka mazava tahaka ny voalaza foana. Matetika izany dia miankina amin’ny fomba famaliana ny olona. Diniho izay nolazain’Andriamanitra tamin’ny mpaminany Jeremia:

7VetivetyHeb. indray mipi-maso Aho dia milaza firenena sy fanjakana hongotako sy hazerako ary horavako; 8Nefa raha miala amin'ny ratsy izany firenena noteneniko izany, dia hanenenako kosa ny loza izay nokasaiko hamelezako azy.

( Jeremia 18:7-8 )

9Ary vetivety kosa Aho dia milaza firenena sy fanjakana haoriko sy hamboleko; 10Nefa raha manao izay ratsy eo imasoko izy ka tsy mihaino ny feoko, dia hanenenako kosa ny soa izay nolazaiko hanasoavako azy.

( Jeremia 18:9-10 )

Milaza Andriamanitra fa tsy varavarana mihidy ny fanambarany. Toy ny resaka misokatra kokoa izany, izay henoina ny safidintsika.

Tanàna iray naneho sofina

Ny ohatra fanta-daza indrindra dia i Ninive. Nitondra hafatra fohy sady mahatsiravina i Jona, ary naka azy tao am-pony ny vahoaka:

4Ary Jona niantomboka nandehaHeb. niditra tao an-tanàna lalana indray andro ka nitory hoe: Rehefa afaka efa-polo andro, dia horavana Ninive. 5Dia nino an'Andriamanitra ny mponina tao Ninive ka niantso fifadian-kanina sady nitafy lamba fisaonana hatramin'ny lehibe ka hatramin'ny kely.

7Ary nasaina nantsoina sy nambara eran'i Ninive araka ny didin'ny mpanjaka sy ny mpanapaka hoe: Aza avela hisy hanendry hanina akory, na olona, na biby fiompy; dia ny ondry aman'osy sy ny omby; eny, aza avela hisy hihinana na hisotro rano akory ireo. 8Fa aoka samy hisarona lamba fisaonana ny olona sy ny biby fiompy, ary aoka hitaraina mafy amin'Andriamanitra izy, ary aoka samy hahafoy ny lalany ratsy sy ny fandozana eny an-tanany avy izy rehetra. 9Fa angamba hiverina ihany Andriamanitra ka hanenina ary hiala amin'ny fahatezerany mirehitra, mba tsy ho lany ritra isika?

( Jona 3:4-5,7-9 )

Mariho ny fanetren-tena tao amin’ny teny nataon’ny mpanjaka: “Iza no mahalala? Angamba mbola hanova ny sainy aza Andriamanitra.” Tsy nanana toky izy, fa fanantenana ihany. Ary novaliana io fanantenana io:

10Ary rehefa hitan'Andriamanitra ny nataon'ireo ny amin'ny nialany tamin'ny lalan-dratsiny, dia nanenina Izy ny amin'ny loza izay nolazainy hamelezany azy, ka tsy nataony izany.

( Jona 3:10 )

Nahoana Andriamanitra no mampitandrina antsika

Mendrika ny hanontaniana hoe nahoana Andriamanitra no mampitandrina mihitsy. Raha tsy azo ialana ny loza, dia alahelo ihany no entin’ny fampitandremana. Fa fanasana ny fampitandremana. Tamin’ny alalan’i Jeremia, dia nanazava ny fony Andriamanitra:

3Fa angamba hihaino ihany izy, ka samy hiala amin'ny lalany ratsy, dia hanenenako ny loza izay kasaiko hamelezana azy noho ny faharatsian'ny ataony.

( Jeremia 26:3 )

13Koa ankehitriny ataovy tsara ny lalanareo sy ny ataonareo, ary mihainoa ny feon'i Jehovah Andriamanitrareo; fa hanenenan'i Jehovah ny loza izay efa nolazainy hamelezana anareo.

( Jeremia 26:13 )

Tsy mba maniry hitondra fahoriana Andriamanitra. Manantena Izy fa hohenoina. Indrisy fa tsy misy valiny foana ny fanetren-tenany:

7Hoy Izaho: Hatahotra Ahy tokoa ianao ka hino anatra, Dia tsy ho rava ny fonenanaoHeb. fonenany, Araka izay rehetra voatendriko hamelezana anaoHeb. azy; Kanefa nifoha maraina koa izy ka nanao Izay ratsy rehetra.

( Zefania 3:7 )

Nomena anjara tamin’izany koa ny mpaminany. Tsy tany izy mba hampihorohoro ny olona, fa mba hanome azy fotoana hiverina raha mbola ho tonga:

6Tsofina va ao an-tanàna ny anjomara, ka tsy hatahotra ny vahoaka? Misy loza ao an-tanàna va, raha tsy Jehovah no nahatonga izany? 7Tsy manao na inona na inona tokoa Jehovah Tompo, raha tsy milaza ny heviny amin'ny mpaminany mpanompony.

( Amosa 3:6-7 )

Ny fanetren-tena no manova ny vokatra

Mampiseho an’io lamina io ny Baiboly na dia amin’ireo efa nania lavitra aza. Ahaba mpanjaka, iray amin’ireo mpanjaka sahirana indrindra tao Isiraely, dia nanetry tena, ary nahita izany Andriamanitra:

27Ary rehefa ren'i Ahaba izany teny izany, dia nandriatra ny fitafiany izy ka nitafy lamba fisaonana nataony manolo-koditra sady nifady hanina sy nandry tamin-damba fisaonana ary nijoretra teny am-pandehanana. 28Ary ny tenin'i Jehovah tonga tamin'i Elia Tisbita ka nanao hoe: 29Hitanao va ny nanetren'i Ahaba tena teo anatrehako? Satria nanetry tena teo anatrehako izy. dia tsy hahatonga loza aminy Aho amin'ny androny; fa any amin'ny andron'ny zanany vao hahatonga loza amin'ny taranany Aho.

( 1 Mpanjaka 21:27-29 )

Toy izany koa no nitranga tamin’i Rehoboama mpanjaka sy ny mpitarika an’i Joda:

5Ary Semaia mpaminany tonga tao amin-dRehoboama sy ireo mpanapaka ny Joda, izay tafangona tany Jerosalema noho ny amin'i Sisaka, ka nanao taminy hoe: Izao no lazain'i Jehovah: Hianareo efa nahafoy Ahy, koa Izaho kosa dia mba nahafoy anareo ho eo an-tànan'i Sisaka. 6Dia niaiky ireo mpanapaka ny Isiraely sy ny mpanjaka ka nanao hoe: Marina Jehovah. 7Ary nony hitan'i Jehovah fa niaiky izy, dia tonga tao amin'i Semaia indray ny tenin'i Jehovah nanao hoe: Efa niaiky izy, ka dia tsy handringana azy Aho, fa tsy ho ela dia hamonjy azyNa: fa hamonjeko ihany; ary tsy haidiko amin'i Jerosalema avy amin'ny tànan'i Sisaka ny fahatezerako.

( 2 Tantara 12:5-7 )

Tamin’ireo tantara roa ireo, ny fo manetry tena dia nanalefaka izay ho avy.

Izay midika ho antsika

Betsaka ny ohatra ao amin’ny Baiboly mampiseho an’Andriamanitra manova ny lalany, na ho an’ny fitahiana na ho an’ny fahoriana, araka ny fomba famaliana ny olona. Manasa antsika izany handinika amin’ny maso misokatra ny fiainantsika sy ny olona manodidina antsika. Angamba miteny mivantana amintsika amin’ny alalan’ny Baiboly Andriamanitra. Angamba miteny tsy mivantana Izy, amin’ny alalan’ny toe-javatra iainantsika. Mety ho voarindra hampianatra zavatra antsika ny toe-javatra sasany. Raha mianatra avy amin’izany isika, iza no mahalala, angamba ho afaka amin’ny lesona mafy kokoa any aoriana.

Ary rehefa tonga ny fanitsiana, dia avy amin’ny tanana feno fitiavana izany:

5Ary hadinonareo ny fananarana izay milaza aminareo toy ny amin'ny zanaka hoe: "Anaka, aza atao ho zavatra kely ny famaizana ataon'i Jehovah, Ary aza reraka, raha resi-lahatry ny anatra ataony ianao; 6Fa izay tian'i Jehovah no faizany, Ary izay zanaka rehetra raisiny no kapohiny" (Oha. 3.11,12).

( Hebreo 12:5-6 )

Noho izany dia tsy mila kivy isika. Tsy rindrina ny hoavy, fa lalana, ary asaina handeha ao aminy miaraka amin’Andriamanitra isika.