ข้ามไปยังเนื้อหาหลัก

บทบาทของความหยิ่งผยองและความเชื่อที่แท้จริง

Tutankhamun statue in Egypt

โดยธรรมชาติแล้ว มนุษย์ต้องการรู้สึกว่าตนได้รับความเคารพและมีคุณค่า ซึ่งเป็นรากฐานของความภาคภูมิใจในตนเอง ความหยิ่งเป็นความรู้สึกที่พบได้ทั่วไป ซึ่งทำให้คนเราอยากอวดความสำเร็จและสิ่งที่ตนได้ทำในชีวิต จึงไม่น่าแปลกใจที่พระคัมภีร์กล่าวถึงคำว่า “ความหยิ่ง” อยู่หลายครั้ง บ่อยครั้งเรามองข้ามข้อความเหล่านี้ และคิดว่าความหมายของมันไม่เกี่ยวกับเรา อย่างไรก็ตาม เรามาพิจารณาเรื่องนี้ให้ละเอียดขึ้นกันเถิด

ถ้าเจ้าเป็นคนโง่ยกย่องตนเอง หรือคิดแผนการชั่วร้าย จงเอามือปิดปากของเจ้าเสียเถิด
( สุภาษิต 30:32 )
เพราะพระองค์ทรงให้ชาวเมืองที่สูงส่งนั้น คือเมืองที่สูงส่งนั้นต่ำลง พระองค์ทรงให้มันต่ำลง พระองค์ทรงให้มันต่ำลง ต่ำลงถึงดิน พระองค์ทรงให้มันลงที่ผงคลี
( หนังสืออิสยาห์ 26:5 )
เพื่อว่าพระองค์จะได้หันให้มนุษย์กลับจากเป้าหมายของเขา และตัดความเย่อหยิ่งออกเสียจากมนุษย์
( โยบ 33:17 )

ในชีวิตประจำวัน เราแยกความภูมิใจออกเป็นสองแบบ คือแบบที่เป็นลบ ซึ่งแสดงออกในประโยคเช่น “คนนี้หยิ่งเกินกว่าจะยื่นมือช่วย” และแบบที่เป็นบวก ซึ่งแสดงออกในประโยคเช่น “เก่งมาก พ่อแม่ภูมิใจในตัวลูกจริง ๆ!” สำนวนแบบหลังนี้พบได้ทั่วไปในชีวิตครอบครัว ที่พ่อแม่พยายามจูงใจให้ลูกมีความเพียร ก้าวหน้า และเติบโตเป็นคนที่ได้รับความเคารพ ไม่ว่าเราจะใช้คำนี้เพื่อชมหรือเพื่อตำหนิ ความภูมิใจทั้งสองแบบก็มีรากฐานเดียวกัน เรามาดูคำนิยามที่พบบ่อยที่สุดของความภูมิใจกัน:

  1. ความรู้สึกยินดีหรือพึงพอใจอย่างลึกซึ้งที่เกิดจากความสำเร็จของตนเอง ความสำเร็จของผู้ที่ใกล้ชิดกับตน หรือจากคุณสมบัติหรือทรัพย์สินที่ผู้คนทั่วไปชื่นชม
  2. การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตนเอง

คำนิยามทั้งสองข้างต้นมีรากฐานร่วมกันที่คุณสมบัติซึ่งยึดตนเองเป็นศูนย์กลาง “ความภูมิใจ” สะท้อนถึงความสามารถหรือความสำเร็จของตนเอง แทนที่จะเป็นการพึ่งพาความช่วยเหลือจากผู้อื่น

เพราะความทะนงตัวเท่านั้นการวิวาทจึงเกิดขึ้น แต่ปัญญาอยู่กับบรรดาผู้ที่รับคำแนะนำ
( สุภาษิต 13:10 )

ดังที่เราเห็น ความหยิ่งที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางเช่นนี้ถูกตำหนิอย่างรุนแรงในพระคัมภีร์ครั้งแล้วครั้งเล่า ต่อไปนี้เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วน:

เขาร้องทุกข์ ณ ที่นั่น แต่ไม่มีผู้ใดตอบเขา เหตุความเย่อหยิ่งของคนชั่ว
( โยบ 35:12 )
พระองค์ทรงช่วยประชาชนที่ลำบากให้รอดพ้น แต่พระองค์ทอดพระเนตรผู้ที่ยโสเพื่อนำเขาให้ต่ำลง
( 2 ซามูเอล 22:28 )
ถึงแม้พระเยโฮวาห์นั้นสูงยิ่ง พระองค์ก็ทรงเห็นแก่คนต่ำต้อย แต่พระองค์ทรงทราบคนโอหังได้แต่ไกล
( เพลงสดุดี 138:6 )

ก่อนที่เราจะสรุปอะไร เรามาดูเรื่องราวในพระคัมภีร์ของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์แห่งบาบิโลน ผู้ซึ่งเกิดความหยิ่งผยองในผลงานที่ตนได้ทำ

และกษัตริย์ตรัสว่า "นี่เป็นมหาบาบิโลนมิใช่หรือ ซึ่งเราได้สร้างไว้เพื่อวงศ์วานแห่งอาณาจักรนี้ด้วยอำนาจใหญ่ยิ่งของเรา และเพื่อเป็นศักดิ์ศรีอันสูงส่งของเรา"
( ดาเนียล 4:30 )

แม้ว่าพวกเราส่วนใหญ่ไม่ใช่กษัตริย์ และความสำเร็จของเราอาจไม่ยิ่งใหญ่ แต่เรามักพูดหรือคิดว่า “ฉันสร้างบ้านหลังนี้ด้วยมือของฉันเอง” หรือ “ฉันสร้างบริษัทที่ยอดเยี่ยมขนาดนี้ขึ้นมา” หรือ “ฉันชนะคนอื่นในเกมนี้” และภาคภูมิใจในความพยายามของตน การรู้สึกภูมิใจเมื่อเราทุ่มเทความพยายามอย่างมากให้กับสิ่งที่สำคัญสำหรับเรา ไม่ว่าจะเป็นการได้งานที่ดี การสร้างครอบครัวที่มั่นคง หรือการชนะการแข่งขัน ไม่ใช่เรื่องที่สมควรหรอกหรือ?

ผู้เขียนหนังสือปัญญาที่มีชื่อเสียงในพระคัมภีร์ คือ “ปัญญาจารย์” ตระหนักว่าคุณสมบัติและทักษะส่วนตัวไม่ได้เป็นสิ่งเดียวที่กำหนดผลลัพธ์ของเหตุการณ์ในชีวิต

ข้าพเจ้าได้เห็นภายใต้ดวงอาทิตย์อีกว่า คนเร็วไม่ชนะในการวิ่งแข่งเสมอไป หรือฝ่ายมีกำลังไม่ชนะสงครามเสมอไป หรือคนฉลาดไม่รับประทานเสมอไป หรือคนมีความเข้าใจไม่ร่ำรวยเสมอไป หรือผู้ที่เชี่ยวชาญไม่ได้รับความโปรดปรานเสมอไป แต่วารและโอกาสมีมาถึงเขาทุกคน
( หนังสือปัญญาจารย์ 9:11 )

ดูเหมือนว่าความสำเร็จไม่ได้รับประกันสำหรับผู้ที่ทุ่มเทความพยายามอย่างมากในการทำงาน การฝึกฝน หรือการฝึกซ้อม หากเราข้ามไปยังสมัยพันธสัญญาใหม่ พระเยซูทรงยืนยันว่าไม่มีสิ่งใดรอดพ้นความสนใจของพระเจ้าไปได้ ไม่ว่าเหตุการณ์นั้นจะดูสำคัญหรือไม่สำคัญเพียงใดก็ตาม:

29นกกระจอกสองตัวเขาขายบาทหนึ่​งม​ิ​ใช่​หรือ แต่​ถ้าพระบิดาของท่านไม่ทรงเห็นชอบ นกนั้นแม้สักตัวเดียวจะตกลงถึ​งด​ิ​นก​็​ไม่ได้
( มัทธิว 10:29 )

เรากลับมาที่เนบูคัดเนสซาร์ และดูว่าเกิดอะไรขึ้นหลังจากที่เขากล่าวถ้อยคำอันหยิ่งผยองเกี่ยวกับความสำเร็จของตน:

เมื่อกษัตริย์ตรัสยังไม่ทันขาดพระวาทะ ก็มีเสียงตกลงมาจากฟ้าสวรรค์ว่า "โอ กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ เราลั่นวาจาไว้กับเจ้าแล้วว่า ราชอาณาจักรได้พรากไปเสียจากเจ้าแล้ว และเจ้าจะถูกขับไล่ไปจากท่ามกลางมนุษย์ และเจ้าจะอยู่กับสัตว์ในทุ่งนา และเจ้าจะต้องกินหญ้าอย่างกับวัว จะเป็นอยู่อย่างนั้นจนครบเจ็ดวาระ จนกว่าเจ้าจะเรียนรู้ได้ว่า ผู้สูงสุดปกครองอยู่เหนือราชอาณาจักรของมนุษย์ และประทานราชอาณาจักรนั้นแก่ผู้ที่พระองค์ทรงปรารถนา"
( ดาเนียล 4:31-32 )

ในชั่วพริบตา กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์สูญเสียทุกสิ่งที่เขาเคยภาคภูมิใจ และต้องเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบาก ตามที่ได้มีการพยากรณ์ไว้ กษัตริย์สูญเสียบัลลังก์ ความภาคภูมิใจ และศักดิ์ศรี ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่จำเป็นเพื่อให้เขาเข้าใจและเรียนรู้บทเรียน หลังจากนั้นไม่นาน เนบูคัดเนสซาร์ก็ตระหนักว่าแท้จริงแล้วใครอยู่เบื้องหลังความสำเร็จทั้งหมดของเขา:

เมื่อสิ้นสุดวาระนั้นแล้ว ตัวเราเนบูคัดเนสซาร์ก็แหงนหน้าดูฟ้าสวรรค์และจิตปกติของเราคืนมา และเราก็สาธุการแด่ผู้สูงสุดนั้น และสรรเสริญถวายเกียรติยศแด่พระองค์ผู้ดำรงอยู่เป็นนิตย์ เพราะราชอาณาจักรของพระองค์เป็นราชอาณาจักรนิรันดร์ และอาณาจักรของพระองค์ดำรงอยู่ทุกชั่วอายุ สำหรับพระองค์ชาวพิภพทั้งสิ้นนับว่าไม่มีค่า ท่ามกลางกองทัพแห่งสวรรค์นั้นพระองค์ทรงกระทำตามชอบพระทัยพระองค์ และท่ามกลางชาวพิภพด้วย และไม่มีผู้ใดยับยั้งพระหัตถ์ของพระองค์ได้ หรือตรัสถามพระองค์ได้ว่า "พระองค์ทรงกระทำสิ่งใด" บัดนี้ตัวเราคือเนบูคัดเนสซาร์ ขอสรรเสริญ ยกย่องและถวายพระเกียรติแด่พระมหากษัตริย์แห่งสวรรค์ เพราะว่าพระราชกิจของพระองค์ก็ถูกต้อง และพระมรรคาของพระองค์ก็เที่ยงธรรม บรรดาผู้ดำเนินอยู่ในความเย่อหยิ่ง พระองค์ก็ทรงสามารถให้ต่ำลง
( ดาเนียล 4:34-35,37 )

ในที่สุด เนบูคัดเนสซาร์ได้เรียนรู้บทเรียนอันมีค่าเกี่ยวกับความหยิ่งผยอง เราเองจะเรียนรู้บทเรียนนี้ด้วยวิธีที่ง่ายกว่า โดยการใคร่ครวญเรื่องราวของเนบูคัดเนสซาร์ได้หรือไม่?

เรื่องนี้หมายความว่าความสำเร็จของเราไม่ใช่ของเราจริง ๆ หรือ? มีอะไรบ้างที่เราสามารถทำให้สำเร็จได้ด้วยตัวเองทั้งหมด? ข้อพระคัมภีร์จากพระกิตติคุณยอห์นที่อ้างถึงพระดำรัสของพระเยซูด้านล่างนี้ให้คำตอบไว้ สังเกตว่าพระเยซูตรัสถ้อยคำเดิมซ้ำ โดยเปลี่ยนสำนวนเล็กน้อยเพื่อเน้นความสำคัญของถ้อยคำนั้น

จงเข้าสนิทอยู่ในเรา และเราเข้าสนิทอยู่ในท่าน กิ่งจะออกผลเองไม่ได้นอกจากจะติดอยู่กับเถาฉันใด ท่านทั้งหลายจะเกิดผลไม่ได้นอกจากท่านจะเข้าสนิทอยู่ในเราฉันนั้น
( ยอห์น 15:4 )
เราเป็นเถาองุ่น ท่านทั้งหลายเป็นกิ่ง ผู้ที่เข้าสนิทอยู่ในเราและเราเข้าสนิทอยู่ในเขา ผู้นั้นจะเกิดผลมาก เพราะถ้าแยกจากเราแล้วท่านจะทำสิ่งใดไม่ได้เลย
( ยอห์น 15:5 )

พระเจ้าคือผู้ทรงประทานกำลังแก่เรา ทำให้เราสามารถชนะการแข่งขันหรือได้งานที่ดี พระเจ้าทรงเป็นแหล่งของความคิดสร้างสรรค์เมื่อเราต้องแก้ปัญหาที่ซับซ้อน และทรงประทานกำลังให้เราอดทนและทำสิ่งที่เราเริ่มต้นไว้ให้สำเร็จ การยอมรับสิ่งเหล่านี้เผยให้เห็นธรรมชาติที่แท้จริงของพระเจ้าและบทบาทของพระองค์ในชีวิตของเรา ซึ่งนำเราให้เข้าใกล้พระองค์มากขึ้น

5จงวางใจในพระเยโฮวาห์ด้วยสุดใจของเจ้า และอย่าพึ่งพาความเข้าใจของตนเอง 6จงยอมรับรู้​พระองค์​ในทุกทางของเจ้า และพระองค์จะทรงกระทำให้​วิถี​ของเจ้าราบรื่น
( สุภาษิต 3:5-6 )
อย่าทุกข์ร้อนในสิ่งใดๆเลย แต่จงทูลเรื่องความปรารถนาของท่านทุกอย่างต่อพระเจ้า ด้วยการอธิษฐาน การวิงวอน กับการขอบพระคุณ
( ฟีลิปปี 4:6 )
เหตุฉะนั้นเมื่อท่านจะรับประทาน จะดื่ม หรือจะทำอะไรก็ตาม จงกระทำเพื่อเป็นการถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า
( 1 โครินธ์ 10:31 )

ให้เรายอมรับข้อจำกัดของตนเอง และพบการปลอบประโลมใจในการเข้าใจว่า การพึ่งพาพระเยซูนำมาซึ่งสันติสุขในใจ พระองค์ทรงค้ำจุนเราในยามยากลำบาก และทรงนำเราในการจัดการกับความรู้สึกภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีของเรา

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV (KJV)